新約伴讀

約翰福音第六章

週一　饑餓的世界與餧養的基督【3】

約翰福音六章一至十五節：
¹這事以後，耶穌渡過加利利海，就是提比哩亞海。²有大批羣眾，因為看見祂在病人身上所行的神蹟，就跟隨祂。³耶穌上了山，和門徒一同坐在那裏。⁴那時猶太人的逾越節近了。⁵耶穌舉目看見大批羣眾向祂走來，就對腓力說，我們從那裏買餅給這些人喫？⁶祂說這話，是要試驗腓力，祂自己原知道要怎樣行。⁷腓力回答說，就是二百銀幣的餅，叫他們各人喫一點，也是不彀的。⁸有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說，⁹這裏有一個孩童，他有五個大麥餅、兩條魚，只是供給這麼多人，還算甚麼？¹⁰耶穌說，你們叫眾人坐下。原來那地方的草多。坐下的男人，數目約有五千。¹¹耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐着的人，分魚也是這樣，都隨着他們所要的。¹²他們喫飽了，耶穌對門徒說，把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。¹³他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人喫了剩下的，收拾起來，裝滿了十二籃子。¹⁴眾人看見耶穌所行的神蹟，就說，這真是那要到世上來的申言者。¹⁵耶穌旣知道眾人要來強逼祂作王，就獨自又退到山上去了。

餅屬於植物生命，象徵基督的生命生產的一面。作為生產的生命，基督長在陸地，神所創造的地上。為重生我們，祂長在神所造的地上為着繁殖。

兩條魚屬於動物生命，象徵基督的生命救贖的一面。作為救贖的生命，祂活在海中，就是撒但所敗壞的世界裏。大麥是從地長出來的，地代表神所造的大地；魚出自大海，這海象徵被撒但所敗壞的世界。主耶穌不只來到神所造的地上，也來到被撒但所敗壞的世界。祂若只來到神所造的地上，那祂就只能為大麥餅所代表，但是由於祂也進到撒但所敗壞的世界，所以祂也為兩條魚所代表。祂與被敗壞的世界毫不相干。就像魚活在鹽水中卻不是鹹的，照樣，主活在撒但所敗壞的世界裏，卻不受撒但的敗壞。主正像那能生活在海水鹹的環境中，而不變鹹的魚一樣。為着救贖我們，祂活在屬撒但、罪惡的世界裏，可是祂卻無罪，不受罪惡的世界所影響。作為生產的生命，基督是正確的人活在神所造的地上。作為救贖的生命，基督活在這撒但所敗壞的世界裏，卻不受其敗壞的影響。

五個大麥餅和兩條魚來自一個小孩，而非大人，這是很有趣的。這極有意義，因為主要向我們指明，祂作我們的生命，不像大人物，乃是微小的人。大麥餅和魚都是小東西，表徵基督是微小的，好作我們生命的供應。

這一章不僅表明主的微小，也表明主的豐富。僅僅五個餅就足以使五千人喫飽。剩下的十二籃，表徵基督生命供應之豐富的滿溢，給一千倍以上的人喫飽。五個餅給五千人喫飽，意思就是給一千倍的人喫飽。

我們需要啓示，看見基督的微小，是何等豐富。就外形說，祂是五餅二魚，但二十個世紀以來，有千千萬萬的人喫祂。祂還在這裏，祂絕不會減少或窮盡。（約翰福音生命讀經，二〇五至二一三頁）