新約伴讀

約翰福音第五章

週六　子的四重見證【4】

約翰福音五章三十一至四十七節：
³¹我若為自己作見證，我的見證就不真。³²另有一位為我作見證，我也知道他為我作的見證是真的。³³你們曾差人到約翰那裏，他為真理作過見證。³⁴其實我不接受從人來的見證；然而我說這些話，為要叫你們得救。³⁵約翰是點着且發亮的燈，你們情願暫時在他的光中歡騰。³⁶但我有比約翰更大的見證，因為父交給我要我完成的工，就是我所作的這些工，為我作見證，我是父所差來的。³⁷差我來的父，也為我作過見證。你們從來沒有聽過祂的聲音，也沒有見過祂的形狀，³⁸並且你們沒有祂的話住在你們裏面，因為祂所差來的這一位，你們不信。³⁹你們查考聖經，因你們以為其中有永遠的生命，為我作見證的就是這經。⁴⁰然而你們不肯到我這裏來得生命。⁴¹我不接受從人來的榮耀。⁴²但我認識你們，知道你們裏面沒有神的愛。⁴³我在我父的名裏來，你們並不接受我；若有別人在自己的名裏來，你們倒要接受他。⁴⁴你們互相受榮耀，卻不尋求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢？⁴⁵不要以為我要向父控告你們；有一位控告你們的，就是你們所仰賴的摩西。⁴⁶你們若信摩西，也必信我，因為他曾寫過關於我的事。⁴⁷你們若不信他所寫的，怎能信我的話？

在五章三十一至四十七節，我們看見子的四重見證：『查考聖經』可能與『到我這裏來』分開。猶太宗教徒查考聖經，卻不肯到主這裏來；這兩件事應當並行。聖經旣是為主作見證，就不該與主分開。我們可能接觸聖經，卻沒有接觸主。惟有主能賜人生命。

我們絕不該將聖經和主自己分開。每逢我們查考神的話，我們都必須到主這裏來。我們必須使查考神的話和摸着主成為一件事。每逢我們讀聖經，我們必須將我們的靈向主敞開。當我們的眼睛在閱讀聖經的話，我們的心思在領會這些話時，我們的靈必須操練藉着聖經接觸主。這樣，我們不但在頭腦裏領會聖經上的白紙黑字，還在我們的靈中得到生命。

所有的神蹟、奇事和恩賜，都不過是我們藉以接觸基督的見證。今天的問題是人雖然有了見證，卻未接觸主自己。人可能見到了神蹟奇事，有了恩賜和聖經知識，卻沒有來接觸主自己。只有主自己賜你生命。點活你並賜你生命的，不是神蹟、恩賜、甚至聖經，乃是主自己。（約翰福音生命讀經，二〇〇至二〇一頁）

我們不能把主和主的話分開。你一把主的話和主分開，就甚麼也得不着了。我們必須看見，主乃是祂話的內容；祂的話乃是祂的一個發表，一個器皿。聖經好比瓶子，主自己就是瓶子裏的水。今天我們若沒有瓶子，就無法喝水，也無法把水拿在手中。但另一面，我們若只是拿着瓶子，卻不喝水，也是甚麼都沒有得着。我們要享受水，就必須拿着瓶子，並且喝水。

我們讀經尋求主就像喝水；讀經就像拿瓶子，向主禱告就像喝水。主在約翰五章的話，就是這個意思；祂責備猶太教師欣賞聖經，卻不肯接觸聖經的內容，就是這位元永活的耶穌基督，永活的主。（在靈裏與主互住的生活，一一一頁）