新約伴讀

路加福音第三章

週二　三種浸【4】

路加福音三章七至十六節：
⁷ 約翰對那些出來要受他浸的羣眾說，毒蛇之種，誰指示你們逃避要來的忿怒？⁸ 你們要結出果子，與悔改相稱，不要自己心裏說，我們有亞伯拉罕作我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給亞伯拉罕興起子孫來。⁹ 現在斧頭已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裏。¹⁰ 羣眾問他說，這樣，我們當作甚麼？¹¹ 約翰回答他們說，有兩件裏衣的，就分給那沒有的，有食物的，也當這樣行。¹² 又有稅吏來要受浸，問他說，夫子，我們當作甚麼？¹³ 他說，除了給你們規定的，不要多取。¹⁴ 又有當兵的問他說，我們當作甚麼？他說，不要以強暴待人，也不要訛詐人，自己有糧餉就當知足。¹⁵ 百姓正在期待的時候，眾人都心裏議論，或者約翰是基督。¹⁶ 約翰對眾人說，我是將你們浸在水裏，但有一位能力比我更大的要來，我就是給祂解鞋帶也不配，祂要將你們浸在聖靈與火裏。

在這裏我們看見，雖然約翰傳悔改的浸，但他職事的目標乃是一位元奇妙的人，神的兒子耶穌基督。他沒有使自己成為他職事的中心，如同磁石把人吸引到他那裏。他曉得自己不過是萬軍之耶和華所差遣的使者，要帶人歸向神的兒子耶穌基督，並高舉基督為他職事的目標。

約翰在十六節說，他是將人浸在水裏，但那要來者，人救主，要將人浸在聖靈與火裏。水象徵死與埋葬，為着了結悔改的人；聖靈是生命與復活的靈，為着使被了結的人有新生的起頭。前者是約翰悔改職事的標記，後者是人救主生命職事的標記；約翰將悔改的人埋入死水，人救主使他們復起，叫他們憑着祂復活生命的靈得着重生。

死水是指着並象徵基督包羅萬有的死，信徒就是浸入這死。（羅六3。）死水不僅埋葬受浸的人，也埋葬他們的罪、世界、已往的生活和歷史，如紅海為以色列人埋葬了法老和埃及的軍兵，（出十四26～28，林前十2，）並將他們從棄絕神的世界及其敗壞中分別出來，如洪水為挪亞和他一家所成就的。（彼前三20～21。）

人救主將信祂的人所浸入的聖靈，乃是基督的靈，也是神的靈。（羅八9。）因此，浸在聖靈裏，就是浸入基督，（加三27，羅六3，）浸入三一神，（太二八19，）甚至浸入基督的身體；（林前十二13；）這身體是在一靈裏與基督聯合的。（林前六17。）藉着浸在這樣的水裏，並浸在這樣的靈裏，在基督裏的信徒便重生進入神的國，（約三3，5，）進入神聖生命和神聖管治的範圍，使他們在神永遠的國裏，憑着神永遠的生命而活着。

根據上下文，三章十六、十七節的火不是行傳二章三節的火，那裏的火與聖靈有關；這些經節裏的火是火湖的火。（啓二十15。）這裏施浸者約翰所說的話，意思是人若真正悔改相信主耶穌，主就要把他們浸在聖靈裏，使他們得着永遠的生命；否則，主就要把他們浸在火裏，就是把他們丟在火湖裏受永火的刑罰。

在這些經節裏有三種浸：在水裏的浸、在靈裏的浸、在火裏的浸。在水裏的浸是為着悔改，在靈裏的浸是叫人得生命，在火裏的浸乃是叫人沉淪。（路加福音生命讀經，五五至五六頁）