新約伴讀

路加福音第三章

週一　傳悔改的浸【1】

路加福音三章一至六節：
¹ 該撒提庇留在位第十五年，本丟彼拉多作猶太總督，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亞和特拉可尼地方分封的王，呂撒聶作亞比利尼分封的王，² 亞那和該亞法作大祭司。那時，撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏，神的話臨到他。³ 他就來到約但河四周全境，傳悔改的浸，使罪得赦。⁴ 正如申言者以賽亞書上所記的話：『在曠野有人聲喊着：豫備主的道路，修直祂的途徑。⁵ 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；彎曲的要修為直路，崎嶇的要改為坦途；⁶ 凡屬肉體的人，都要看見神的救恩』。

在三章三至十四節，我們看見施浸者約翰來傳悔改的浸。三節說，『他就來到約但河四周全境，傳悔改的浸，使罪得赦』。悔改是轉變心思，將心思轉向人救主；浸是將悔改的人埋葬，了結他們，好讓人救主藉着重生，使他們有新生的起頭。（約三3，5～6。）悔改受浸是為罪得赦免，也使罪得赦免，以清除人因墮落而有的攔阻，使人得與神和好。（路加福音生命讀經，五二至五三頁）

以賽亞四十章三至四節豫言了約翰對主的引進。耶和華救主，耶穌，是由施浸者約翰在曠野所呼喊的聲音所引進的。在三節，那聲音喊着說，『豫備耶和華的道路，在沙漠地修直我們神的途徑』。豫備耶和華的道路就是豫備耶穌的道路。耶穌就是新約的耶和華。耶和華和耶穌是同一位。在舊約裏，耶穌的名字是耶和華；在新約裏，耶和華的名字是耶穌。豫備耶和華的道路，就是在沙漠地修直我們神的途徑。耶和華（耶穌）的道路，就是我們神的途徑。這意思乃是，耶穌就是我們的神。

四節說，『一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平，彎曲的地方要修為正直，崎嶇的地方要改為寬谷』。我初次來到美國的時候，常到各處旅行，那些公路使我讚歎不已。若是山谷，就築橋樑；有岩石就鏟平，使公路一直是筆直且平坦。

我們需要來看以賽亞所說，修直我們神的途徑是甚麼意思。豫備耶和華的道路，就是豫備我們的心。耶穌來的目的，是要進到我們的靈裏；祂要進到我們的靈裏，必須經過我們的心。我們的心由四部分組成－心思、情感、意志和良心。人的心充滿了山窪、大小山岡、彎曲和崎嶇的地方。

在我們得救以前，我們的心是直的還是彎曲的？是平坦的還是崎嶇的？在我們的心裏有山窪、大小山岡、彎曲和崎嶇的地方。甚至現在我們還得承認我們的心不是那麼直，不是那麼平；我們的心仍是彎曲並崎嶇的。途徑乃是修鋪好的心。我們心的每一部分和巷道，需要藉着悔改，被主修直，使主能進到我們裏面，作我們的生命，並佔有我們。（路一17。）

我們的心思可能滿了彎曲的地方，我們的情感可能非常粗糙不平。我們可能對主很冷淡。這就是為甚麼約翰在曠野呼喊，要在沙漠地修直我們神的途徑。人的心就像沙漠，滿了彎曲和崎嶇。我們的心像甚麼？我們的心是否修直、鋪平，沒有山窪、山崗、彎曲和崎嶇？這是施浸者約翰呼喊的話，要引進救主，就是耶穌，作耶和華神的啓示。（以賽亞書生命讀經，三〇七至三〇九頁）