新約伴讀

路加福音第二章

週六　祂是一位神人【4】

路加福音二章五十二節：
⁵² 耶穌在智慧和身量，並在神與人面前所顯明的恩典上，都不斷增長。

二章五十二節是關於人救主幼年這段話的結語：『耶穌在智慧和身量，並神與人對祂的喜愛上，都不斷增長』。如在四十節，救主神性的智慧，按着祂身量長大的程度顯明出來。『身量』原文不僅指身材，如在十九章三節者，也指年齡。

五十二節告訴我們，人救主在神與人面前所顯明的恩典上，都不斷增長。在神面前有恩典，是因祂按着神的願望，在對神的彰顯上長大；在人面前有恩典，是因祂在人性美德裏所顯明的神聖屬性上長大。祂是一位神人，在神和人面前長大。（路加福音生命讀經，五〇頁）

人救主是真正的人，有真實的人性與完美的人性美德。在這裏我們用了三個形容辭來描述人救主的人性：真正的、真實的、完美的。人救主是真正的人。祂的性情是真實的；這就是說，祂乃是真實的人，不是幽靈。不僅如此，人救主的人性美德也是完美的。

人救主旣是真正的人，也是完整的神，祂就是神人。祂有人性連同人性的美德，以盛裝神並彰顯神。沒有人盛裝神像主耶穌那樣多。祂以人性美德盛裝神並彰顯神。在奧林匹克運動會上，運動員盡全力展示他們的能力。然而這位元神人不需要努力展示祂的能力來盛裝並彰顯神。他有人性連同人性美德以盛裝神並彰顯神，沒有人能與祂相比。

主耶穌是神人，有神性連同神聖屬性，作祂的內容與實際，為着彰顯神。這位神人有神的素質、神的性情、和神的屬性。祂是真正的人，有真實的人性和完美的人性美德，以彰顯神。然而，為着彰顯神，祂必須有神作祂的內容與實際。我們可以再用手套作例子。手套彰顯手。但手套若要彰顯手，必須有手作內容與實際。這位神人是『手套』也是『手』，因祂有人性作容器，也有神性作內容。

今天人救主仍然是人又是神。祂是人作容器，祂是神作內容。在祂裏面有真實的人性和真實的神性。在祂裏面有完美的人性美德和超絕的神聖屬性。這兩類在祂裏面融合，調和，成為一種組成。因此，祂是神人。

然而，這調和沒有產生第三種性情─旣不是完全的人性，也不是完全的神性。不僅如此，這兩種性情－神性與人性－的素質調和成為一種組成以後，彼此還是有區別的。這就是說，當人救主的神性與人性調和時，兩種性情並沒有混淆。這調和是奧祕的，這位神人真是一個奧祕。

我年輕時，沒有得到這樣的幫助，領會主耶穌是神人。感謝主！今天年輕的聖徒能彀得到這種幫助。主恢復裏年輕的一代非常蒙福，能聽到這樣的話；神人，人救主，有人性與神性。

許多書說到耶穌基督是神人，但是那一本書像路加福音生命讀經這些信息這樣解釋這位元神人？神人是甚麼？祂是真正的人，有真實的人性與完美的人性美德；祂也是完整的神，有真實的神性與超絕的神聖屬性。祂有人性連同人性美德，以盛裝並彰顯神。祂也有神性連同神聖屬性，作祂的內容與實際，為着彰顯神。這就是神人。（路加福音生命讀經，四八三，四八六至四八七頁）