说话遮遮掩掩固然讨人厌，但想也不想一下就说出去，好像又往往引起轩然大波，或者制造亲友之间隐藏的裂痕。
一个人到底要怎样真挚不装假而又说话不伤人呢？
其实，这是一个很难的功课，而且如果整天都在注意这件事，真的很累。所以最好的办法是多祷告，求神给我们应对的智慧。
让我们从头说起。
装作的人，不真；不真的人，走不长远。真是人的底本，真挚的情感总是人人羡慕的，能流芳百世的文学创作都是出于真心。再者，凡能为别人牺牲令人感激的，都是性格真的人。惟独真心，才能越久而越得人心，越久越受到肯定。然而，人的性格不该只有真，也需要其他的性格。
当朋友捧出她宝贝的新生儿了，我们想也不想就说：“啊，你儿子长得好丑！像一只没长毛的小猴子！”请问这是真、是诚实吗？
好吧，这很真，但同时也很口无遮拦。或者这样说，这似乎是对自己诚实，但由于美丑是主观的，所以并不等于“事实”，而且说出去并没有什么积极的意义，只是说了番刺激父母的话而已，我们甚至可以说这是一种自私的发表，因为他说了他想说的，把心里的感觉说出来以后舒坦了，可是别人父母却心痛了，被刺穿了，而说话的人还以为这样叫作诚实率直。
做人要真，但做人总要有点深度，就是不肤浅、不表面。你的发言要有根据，有意义，不要凭表面而断事，也不要不经大脑说话。
做人要真，但也要单纯而不搀杂，动机单纯。说任何自以为诚实真心的话以前，不妨低头看一下自己的动机，不要弄到连神也讨厌我们的舌头了。
做人要真，但也要正。如果这个人说话总是偏重某一面，比如批判，比如反讽，而不是注意到各方面，把话语放在刚刚好的地位上，那他要再想一想，这样能不能走得长远。
做人要真，但也要稳，也就是稳定，不慌不忙，不随着环境在那里着急。稳的人不随便称赞人也不随便定罪人。凡不十分清楚的事，性格稳的人不随便说话，也不轻易发表意见。凡没有把握或者看不透的事，他也不随便处理。
我们常常说要诚实，要诚实，但这应该是在客观的事理上诚实。主耶稣教导门徒是就说是，不是就说不是。然而在主观的判断和评论上，我们的口要有所节制，要知道从我们眼里看出去的风景不见得等于真实、真相，而口里所说的又不等于眼中所见的，往往还会有落差，会有加油添醋，会有词不达意，所以说话要等一等，停一停，想一想，问问主。
不错，以弗所书四章二十五节固然说，“所以你们既已脱去谎言，各人就要与邻舍说实话，因为我们是互相为肢体。”但同一章二十九节也说，“败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。”谎言和败坏的话都是出于魔鬼撒但，你不说谎固然是好，奈何你说话败坏人心，绕来绕去还是回到了撒但身上。
然而人的性格有先天也有后天的养成，而后天是需要时间栽培的。我们的口无遮拦绝不能一下就改过来，所以也别灰心丧志，告诉主耶稣，让祂带着你学，带着你来养成。凭着自己的老旧生命来改行为改言语太辛苦了！但当我们把目光集中在对基督的享受，让祂赐与的新生命带着我们生活时，性格是可以被更新变化的！
感谢水深之处提供素材
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