新約伴讀

路加福音第十六章

週六　需要聽從神的話【2】

路加福音十六章二十七至三十一節：
²⁷ 財主說，我祖阿，旣是這樣，求你打發拉撒路到我父家去，²⁸ 因為我有五個兄弟，他可以鄭重的向他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。²⁹ 亞伯拉罕說，他們有摩西和申言者可以聽從。³⁰ 他說，我祖亞伯拉罕，不是的；若有一位從死裏復活的，到他們那裏去，他們必要悔改。³¹ 亞伯拉罕說，他們若不聽摩西和申言者，就是有一位從死人中復活的，他們也不會信服。

人是否聽從神的話，要斷定他是得救，還是滅亡。討飯者得救不是因他貧窮，乃是因他聽從神的話。（約五24，弗一13。）財主滅亡不是因他富有，乃是因他棄絕神的話。（徒十三46。）

我們在亞伯拉罕和財主的對話中，看見財主為甚麼到痛苦的部分。他到那裏，乃是因為他不聽從神的話，也不相信，並不是因為他富有。同樣的，窮人拉撒路到安慰的部分，是因為他聽從摩西和申言者書裏所傳輸神的話，而不是因為他貧窮。亞伯拉罕告訴財主，他的兄弟有摩西和申言者的話可以聽從。

財主又對亞伯拉罕說，『我祖亞伯拉罕，不是的；若有一位從死裏復活的，到他們那裏去，他們必要悔改。亞伯拉罕說，他們若不聽摩西和申言者，就是有一位從死人中復活的，他們也不會信服』。（路十六30～31。）人若不聽從神的話所說的，就是有人神奇的從死人中復活，他們也不會信服。救主在這裏的話含示，法利賽人所代表的猶太人，若不聽從舊約裏神藉着摩西和申言者所說的話，卽使祂從死人中復活，他們也不會信服。這悲劇在祂復活以後果真發生了。（太二八11～15，徒十三30～40，44～45。）

十六章三十一節指明，我們不該有好奇的心思。有這樣心思的人可能注意自稱從死裏復活的人。我們不該聽那些引發我們好奇心的事，卻當用清明的心思聽從寫出來之神的話。如果我們以清明的心思，不以好奇的心思，留意神的話，我們就會明白神的憐憫和恩典，也會清楚神的救恩。（路加福音生命讀經，二九八至二九九頁）

我們基督徒的出發點是神的話，不是人的行為。你來對我說，我昨天撒了許多謊，那我今天得救不得救？我不能根據你撒的謊是白謊還是黑謊，是光明的謊還是黑暗的謊來斷定。我只能說，聖經的真理怎麼說。如果不是這樣的話，審判臺和白色大寶座就用不着了。我們只能看神所說的話。我們今天絕對只能以神的話來斷定人的行為，我們絕對不能以人的行為來斷定神的話。一次得救就永遠得救是神的話，一點不錯。人因着這一句話，就隨便作事，憑着神的話看，這是錯的。我們只能以神的話來斷定一切。我們所有的憲法、最高的法庭就是神的話。

今天的難處，就是人不肯用神的話來斷定神的道。人喜歡從角落里拉出一個人來說，這人是這樣的，怎麼能說一次得救就永遠得救呢？不錯，信徒會有失敗輭弱，也會有假冒的人；千千萬萬的信徒，有各種不同的經歷。但是我們知道，我們只能用聖經的真理來斷定他們的是非，我們不能用他們的行為來斷定聖經真理的對錯。你只能用聖經的真理來斷定他們是錯的，你不能用他們的行為來斷定神的真理是錯的。（神的福音（卷二），三〇五頁）