新約伴讀

路加福音第十六章

週五　財主與拉撒路【1】

路加福音十六章十九至二十六節：
¹⁹ 有一個財主，素常穿着紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。²⁰ 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人丟在財主門口，²¹ 巴不得從財主桌子上掉下來的東西得飽足；不但如此，連狗也來舔他的瘡。²² 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏；財主也死了，並且埋葬了。²³ 他在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏，²⁴ 就喊着說，我祖亞伯拉罕，可憐我罷，打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭，因為我在這火焰裏極其痛苦。²⁵ 亞伯拉罕說，孩子，你該回想你生前享過福，拉撒路也同樣受過苦；如今他在這裏得安慰，你倒受痛苦。²⁶ 不但這樣，在我們與你們之間還有深淵隔定，以致人想要從這邊過到你們那邊是不能的，從那邊越過來到我們這邊也是不能的。

十六章二十五節說，『亞伯拉罕說，孩子，你該回想你生前享過福，拉撒路也同樣受過苦；如今他在這裏得安慰，你倒受痛苦』。

有人說，那個財主的沉淪，是因為他曾享福；拉撒路的得救，是因為他曾受苦，理由是亞伯拉罕曾對那財主說這樣的話。（路十六25。）到底是不是這樣呢？亞伯拉罕在二十五節上是說出，他們兩個在活着的時候和死了以後的情形的不同；乃是到了二十九節，亞伯拉罕纔把沉淪和得救的根本原因說了出來。我們注意二十九節的話：『亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從』。這就可見財主的沉淪，是因他不聽從摩西和先知的話; 拉撒路的得救，是因他聽從摩西和先知的話。

甚麼是摩西和先知的話呢？路加二十四章二十七節，主耶穌復活後，對那往以馬忤斯去的兩個門徒講話：『於是從摩西和眾先知起，凡經上所指着自己的話，都給他們講解明白了』。四十四至四十六節：『耶穌對他們說，這就是我從前與你們同在之時，所告訴你們的話，說，摩西的律法，先知的書，和詩篇上所記的，凡指着我的話，都必須應驗。於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經；又對他們說，照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裏復活』。摩西和先知的話，意思就是指着主耶穌所說的話。換句話說，財主沉淪，是因他不接受為他死而復活的救主；拉撒路得救，是因他接受為他死而復活的救主。

神已經給人聖經。人旣有聖經上的話可以相信，神就不肯再用一個從死裏復活的人來傳福音給人聽。神是把祂自己藏起來了。神隱藏自己是藏得頂好的。到底神是隱藏到甚麼地步呢？祂直藏到人想是沒有神的地步。就是人犯罪作惡，神也沒有用雷電來刑罰人，叫人立刻死。就是人毁謗神，神也不立刻刑罰人。神並不在天上用許多星擺出字來告訴人說人是犯了罪，告訴人說宇宙間有神。神今天不用奇怪的法子來表明祂自己，神只要人相信祂的聖經。

『亞伯拉罕說，若不聽從摩西和先知的話，就是有一個從死裏復活的，他們也是不聽勸』。（路十六31）這裏是神給我們一個啓示，這個啓示告訴我們，就是有人從死裏復活了，如果人不信摩西和先知的話，也沒有用。所以，人若不相信聖經所作的見證，就是有人從死裏復活，他也不會相信。（福音問題，一一四至一一六頁）