新約伴讀

約翰福音第五章

週三　宗教敵對生命【1】

約翰福音五章十至十八節：
¹⁰那天是安息日，所以猶太人對那治好的人說，今天是安息日，你拿褥子是不可的。¹¹他卻回答說，那使我痊癒的對我說，拿你的褥子走罷。¹²他們問他說，那對你說拿褥子走的人是誰？¹³那治好的人不知道是誰，因為那地方人多，耶穌已經退避了。¹⁴這事以後，耶穌在殿裏遇見他，對他說，看哪，你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厲害。¹⁵那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。¹⁶所以猶太人逼迫耶穌，想要殺祂，因為祂在安息日作了這事。¹⁷耶穌就對他們說，我父作工直到如今，我也作工。¹⁸所以猶太人就越發想要殺祂，因祂不但犯了安息日，並且稱神為祂的父，將自己與神當作平等。

在五章十至十六節，我們看見宗教敵對生命。『所以猶太人對那治好的人說，今天是安息日，你拿褥子是不可的』。（約五10。）生命將人點活，干犯了宗教的儀式。宗教為生命所觸犯，從此開始與生命為敵。安息日是為着人的，（可二27，）應該是人的安息。宗教的守律法，並沒有給這病了三十八年的人帶來安息，但生命的點活在一秒鐘內便作成了。然而那些宗教的人只在意安息日的儀式，並不關心病人的安息。我們所有的是何等的生命！我們不需要任何宗教的事物。只要我們有耶穌，一切宗教的事物就算不得甚麼；只要我們有耶穌，我們就有生命。讓宗教同宗教的一切事物去罷。那些東西不能給我們生命，但耶穌能。耶穌將我們點活，耶穌給我們生命。生命帶給我們喜樂，生命帶給我們安息。生命帶給我們亮光和我們所需要的一切。讚美主！

守律法的宗教不能賜生命給輭弱的人。當基督用生命將這人點活時，那宗教就逼迫祂，想要銷滅生命，因為祂在安息日行了這事。（約五16。）那宗教在意守安息日，不惜犧牲那輭弱人的安息。但基督在意人得安息，寧可犧牲守安息日。這當然觸犯了那宗教。原則上，今天宗教的光景也是一樣。熱心宗教的人仍然在意他們宗教的儀式，不惜犧牲人生命的事。主還是一樣，不惜任何代價要顧到人生命的事，寧可犧牲一切宗教的儀式。這就是為何我們這些被基督點活的人，會遭到固守宗教儀式之人的反對和逼迫了。

與耶穌相比，宗教的池子和天使的確太差了。我們有了耶穌，就不需要別的。聖城、聖殿、以及聖天使有何用？節期和安息日對我們也毫無意義。這一切對我們都沒有益處，乃是耶穌將我們點活。我們都必須看見這事。這就是生命的點活。這是這個事例在積極一面的中心點。

在約翰五章主耶穌作了點活輭弱人的工作。宗教的猶太人逼迫祂，因為祂在安息日點活輭弱的人。祂回答他們說，『我父作工直到如今，我也作工』。（約五17。）在他們宗教的觀念裏，他們在安息並守他們的安息日。他們不知道，只要可憐的罪人不得救，父與子就沒有安息。宗教的猶太人在守他們的安息日時安息，而父與子在作工，使罪人能得着生命並有安息。（約翰福音生命讀經，一九三至一九五頁）