神经纶的福音

第一系列　福音

第二篇　救恩不是福利，乃是主自己

约六27   不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永远生命的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为祂是父神所印证的。

主的救恩不是为着福利

请记得，主在地上的时候，并不是叫人得着福利……马可一章给我们看见，有一天日落的时候，有许多痛苦的人把害病的都带来，主医治了他们中间好多的病人，但是圣经并没有说主医治一切的病人……主不是一直治病的，如果我们那样想就错了。许多时候，主为着我们的软弱，体贴我们一下，证明祂的权能，证明祂是神，就医治我们。但如果我们一直当祂是医治人的，而一直要得着福利，主就不作了，祂会离开。

因着福利而信主是不可靠的

第二处圣经在约翰二章，主行了好些神迹，许多人都信了祂的名；但主怎么样呢？主反而不信他们……因着神迹，因着福利，因着好处而信主的，是不可靠的。若是试炼来了，看不见福利，看不见祷告得答应，他们就不信了。

主乃是要人得着祂，而不是得着宗教

第三处圣经在约翰六章，主耶稣借着五个饼两条鱼叫五千人吃饱，千百人都看见了那个神迹。第二天，群众就都来找主耶稣，这时主却到旷野去了……主告诉他们，不要寻求这个，乃要寻求永生的食物，是主能赐给他们的……主就是生命的粮，到主这里来的必定不饿，信主的，永远不渴……主到地上来，乃是要把祂自己，一点不差的分赐给人，好叫人得着祂，而不是得着宗教。

救恩不是福利，乃是主自己

主到地上来的目的，乃是要人得着祂自己……福利不是救恩，主的救恩是完全在福利之外的。初世纪，不知有多少基督徒为着信主家破人亡，甚至丧失自己宝贵的生命。他们是为福利么？当然不是。他们越信主，人生的福利反而越没有了，至终甚至殉道，舍了自己。没有福利，甚至殉道，这就是主的救恩。福利是宗教的，主的救恩乃是主自己。

 

参读：李常受文集一九五四年第三册，向律法死向神活，第三篇。