替子挖眼

希腊有一国王，立下律法通令全国，凡是干犯某条律法，必须挖出双眼，料想不到头一个犯法的就是王的儿子，百姓要看国王如何办他。王是公义的，须给人民立一好的榜样，于是公开审问。结果，把他儿子的眼挖去一只，自己挖去一只，恩义就此两全了。神是爱，又是公义，赐子替死，恩义两全。

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为友代挂脚扣

许多年前，英印争战。某次英兵大败，被掳甚多。印兵为了泄恨，就给英俘挂上脚扣。有一英俘受伤，另外一位就对印兵说，“我的朋友受了重伤，不能挂了脚扣，我要替他代挂，是否可以？”印兵答应，给他挂上两个脚扣，虽然困苦一些，但为爱心，也就忘了苦楚。主耶稣为了爱我们，降卑来到地上，为我们担罪受苦。

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两手握住电线

伦敦的大英博物馆里有一张照片，就是世界大战时有一士兵，两手握住两头的电线，任由电流从他身上通过，使电报可以拍发。第二天，他就死了，但是全营因他而得救。基督为我们的罪钉死在十字架上，使我们可以因祂得救。

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父子换位

某处有一营兵，犯了军法。营长下令，众兵排列队伍，从一数到十。每数到十，就是被杀之人。在这兵中，有父子两人。父亲看见他的儿子在第十位上，自己却不在第十位上，就和儿子换了位置，替他儿子死了。

我们都因犯罪该受刑罚。主耶稣因为爱我们，在十字架上替我们受了刑罚，叫我们得以脱离罪的辖持。

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横身当桥

从前有一座七层大楼失火，有父子五人无法脱险。幸亏旁边的楼有窗相对，为父的就把身体横在两楼之间，像桥一样，给四个儿子从他身上爬了过去，得以脱险。及至儿子都过去后，他因力竭，坠楼而死。

基督钉十字架也是这样，祂救了别人，就不能救自己（太二七42）。祂若是从十字架上下来。救了自己，就不能救别人；好像那为父的，若是救了自己，那四个儿子就不能得救了。

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五人殉命众军得一逃路

德法战争，法军在某山谷周围暗布电网，然后诈败而退，引诱德军进入山谷，五千名德军遂被包围，无法突出。最后，德军司令官就向众军宣告，要求志愿出来五个人，担任敢死队，身带地雷炸弹，深夜暗驰谷口，轰炸五根电柱，为众军开一条出路。五名敢死队员果于深夜冒死潜至谷口，炸毁电柱，五千名德军一闻爆炸之声，一齐冲出。五名敢死队员死了，但是众军得以脱险。主耶稣的死已为我们开了一条出死入生的路，叫我们得以脱离恶者的网罗。

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二十四个理由不打钟

一次荷兰女皇周游全国巡视民情，约定每到一城均以打钟为号，民众一听钟声皆来欢迎。最后来到一小城，只见市长前来迎接，未听钟声，女王责问市长：“我来你处，为何不打钟欢迎呢？”市长答道：“小民有二十四个理由不打钟，第一因为本城没有钟，第二……”话未说完，女皇即止住道：“既然没有钟可打，以下理由不必说了。”你若问我，人为何一定要信耶稣，我有二十四个理由回答你，第一因为“除祂以外别无拯救”，以下二十三个理由不必说了！

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母鸡救护小鸡

一次一座楼房失火，人都逃出去了，只剩一只母鸡和一群小鸡找不出门路。火势猛烈，母鸡便叫这群小鸡到一高墙底下。母鸡张开翅膀，所有小鸡藏在它的翅膀底下。火星不继落在母鸡身上，但它忍痛不动，因为它爱这群小鸡，想救它们。第二天火熄灭了，好些人前来收拾烧过的东西，看见一只母鸡已被烧黑，用脚一踢，不料一群小鸡活跳跳的跑了出来，一个也没有受伤。

主耶稣也愿救你，好像母鸡把小鸡藏在翅膀底下，你愿意么？主耶稣替你死在十字架上，神公义的忿怒降在祂身上，为的是要救你的灵魂免去地狱的永刑。你若藏在主耶稣里面就得救了。

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只见为我牺牲一切的主耶稣

波斯王古列，一次打了胜仗，便把那国的国王、王后、太子掳了回来。古列王问那国王说，“若我把你释放回去，你怎样？”他回答说，“我要把国的一半送给你。”古列王再问：“我若把你的儿子释放，你怎样？”他说，“我要把全国奉送给你。”古列王又问：“若我释放你的王后，你怎样？”他说，“我要把一切并自己的生命献上给你。”古列王很喜欢他的答覆，无条件的把他们释放了。王问王后有没有看见古列王的态度、人格、丰彩多么好啊。王后说，“我只看见那为我牺牲他一切和生命的国王。”

愿意为我们牺牲自己生命和一切的，是主耶稣，祂是爱我，为我舍己。

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还清杂货店的欠账

有一个人生活极感困难，欠了杂货店的账不少，无法归还，店主常来追索前债，面孔极其难看。忽有一天，店主面带笑容，来对他说，“朋友！你怎么不来买东西啦？”答道：“前债尚未归还，不好意思再去拿东西。”店主说，“你不欠我的钱啦，前几天有位先生替你还清了。他还说只管赊给你，以后他还就是啦！”原来那位先生是他的好友，知道他的光景，特意替他还了欠债。耶稣基督已替世人还了罪债，可惜世人还不知道，还在那里发愁。谁起来感谢主，谁就是还清罪债的人。不过还有人不愿意接受这大恩典，反倒喜欢自己担当一切罪债，那就没有办法了。

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不上船的仍作贫民

圣经既说基督为罪人死，你想世上有无罪的人么？你不也在内么？虽然圣经有这话，罪人却未必个个得救，看一比喻就可明白。英国本来只有区区三岛，人稠地狭，政府就为百姓寻觅殖民地，皇上谕说，“某日在某码头，预备船只，运送贫民，前往南洋澳大利亚，凡贫民愿去者，皆可白白领受若干顷地，作为养家之计。”你想国中贫民都会去么？上船的可到那里白领土地，不愿上船的岂不仍作贫民么？所以基督虽是已为罪人死，也在乎罪人信不信祂，倚靠不倚靠祂。

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义仆救主

某国北部严寒，冬日冰雪不化。一日，有主仆二人出门，中途遇见白狼一大群，尾随追来，势甚凶猛，无法自救。遂将挽马松开一匹，狼争食之，食毕又复追来，于是又放一马，直到距离村庄还有十里之处，只剩挽马一匹，可是狼又追来，仆人情急，要救主人，就把缰绳交给主人，自己一跃而下，主人回头看时，已为众狼撕碎，血流遍地。因此主人就平平安安的到了前面的村庄，得着拯救。他回家之后，就在仆人跳下去的地方立一牌坊，上写：“为朋友舍命，爱没有比这个大的。”“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神就在此将祂自己的爱向我们显明了。”（罗五8）

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妹妹被蛇咬了

印度有一小孩耕地，他的妹妹就在旁边石堆上玩；小女孩无意中拿起一块石头，一条响尾蛇跑了出来，立刻把她绕住，在她腿上咬了一口，她就放声大叫，哥哥赶快跑来，十分着急，他即先用鞋子将蛇打死，后用双手极力挤住妹妹的腿，不叫蛇毒外散，再用嘴唇吮出毒汁，因为用力过猛，不免口中出血，蛇毒就从口内伤处进入他的血里。他救了妹妹的命却失去自己的命。我们世人都被古蛇所咬，罪毒进入我们里面，神的儿子主耶稣听见我们的痛苦哀声，特从天上下来，在十字架上伤了魔鬼的头，解决了我们心里的罪毒，我们的罪害得主耶稣钉在十字架。

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母亲被压断四个指头

有个母亲的独生儿子，因为犯罪被官捉去定了五年徒刑。母亲去找法官，法官说，“只要五百块钱就可领他出去。”但她很穷，只得去挑石子，希望积攒些钱赎回儿子。一天突被石头压断四个指头。鲜血直流，痛彻肺腑，恰巧老板看见，便问她道：“为何来此挑石子呢？”她说为了赚钱赎回儿子。老板问她需要多少钱，她答：“五百块！”那位老板就如数给她。她将五百块钱拿去保出儿子，并对儿子说，“儿呀！你看我的四个指头，是为救你出狱才被切断的，你看了这个该要记念我。”儿子就把切断的指头挂在门上，每出每入一见指头，立即想到慈母的爱为他流血，绝不敢再为非作歹了。

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医生赦债

在苏格兰有一位医师，精通医术，他是虔诚的基督徒。当他去世之后，他的妻子翻阅他的账簿，发现有几个病人积欠许多医药费用未还。但是医生却在账簿上亲手用红墨水写了几个小字：“赦债─太穷无法还。”他的妻子性情与他不同，坚持病人非还不可，于是诉诸法庭。法官问说，“这些红墨水写的字是你丈夫的亲笔么？”医师的妻子回答说，“是的。”法官于是判决说，“按照本地律法，债主若已写上‘赦债’，任何法官无法代他索还此债。”

救主耶稣基督已经为我们流出宝血，使我们的罪得赦免，凡是相信接受祂的人，就不能再定他的罪了。

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救生船位让给荡子

从前有一富商在旧金山经商。他的独生子不肖，什么罪都犯。父亲不得已，赶逐他回家。这荡子的母亲，用了许多方法要叫荡子回头与他父亲和好。于是母子同往旧金山去。不幸船被冰山撞破，救生船不够用，只有妇女孩子可以上去。荡子的母亲就把她的船位让给荡子，自己就跟破船沉下海里而死。荡子放胆前去见父亲，说道，“爸爸，我母亲替我死了，求你赦免我的罪吧！”他的父亲知道了，抱着荡子对他说，“你的母亲是为你的罪死了。从今以后，不要再犯罪，因为你没有母亲可以再替你死了。”从此，父子和好，儿子也不再放荡了。

基督为我们的罪死了，叫我们的罪得赦，与神和好。