1、“我们主耶稣基督的神与父是当受颂赞的，祂曾照自己的大怜悯，借耶稣基督从死人中复活，重生了我们，使我们有活的盼望。”（彼前一3） 

当主耶稣在十字架上被钉死时，是祂的肉体被钉死；但在复活里，祂成为赐生命的灵，以此重生了我们，使我们得着神的生命，成为神的儿女。不仅如此，祂也将自己作成我们活的盼望，不仅是对神圣永远生命的盼望，也是对神所应许之一切神圣福分的盼望。在今世里我们渴望在生命上长大、成熟、尽功用、变化、得胜、进入荣耀；在来世得以有分于国度，与基督一同作王，享受诸天之国的福乐；以及在永世能在新耶路撒冷，永远享受神的同在与祂所命定的终极福乐。

2、“经上也是这样记着：‘首先的人亚当成了活的魂；’末后的亚当成了赐生命的灵。”   （林前十五45）

基督在祂的复活里，不只被标出为神的长子，并且作为在肉体里的末后亚当，成了赐生命的灵。在基督里面，属天然旧造的亚当历史结束了；在祂的复活里，基督成了赐生命的灵，重生一切信入祂的人。借着那赐生命之灵，基督将神所命定的旨意，并一切神圣的丰富，传输到蒙祂救赎的子民里面，将他们在重生的新造里作成彰显并享受祂的新人。

 

3、“论到祂的儿子，我们的主耶稣基督：按肉体说，是从大卫后裔生的，按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子。”（罗一3~4）

基督作为神的独生子，带着一切神的丰富，在成为肉体时，将神带到人里面，就是将神性带进人性里；当祂被圣别的灵复活，将人带进神里面，就是将祂被拔高、圣别的人性带进神儿子的名分里。这里启示了我们虽然出于天然肉体的源头，但基督成了赐生命的灵重生了我们，叫我们能经历主耶稣的复活大能，被神标出为神的儿子，进入神的神圣源头。

4、“神已经向我们这作儿女的完全应验，叫耶稣复活了，正如诗篇第二篇上所记：‘你是我的儿子，我今日生了你。’”（徒十三33）

复活对那人耶稣乃是出生。在复活里，祂被生为许多弟兄中的长子。祂从永远就是神的独生子。成为肉体后，祂借着复活，在人性里被神生为长子。神要以此为原型来产生祂的众子，借着那灵的运行，将我们重生为神的許多儿子。

 

5、“因为神所预知的人，祂也预定他们模成神儿子的形像，使祂儿子在许多弟兄中作长子。”（罗八29）

基督从永远就是神的独生子，当祂经过死进入复活，将祂的人性提高到祂的神性里，祂就带着祂死而复活的人性，在祂的神性里，在复活中成为神的长子；同时也在祂的复活里，带着所有信入祂的人一起复活，和祂一同生为神的众子，使他们成为祂的许多弟兄，好构成祂的身体，作神在基督里面的团体彰显。

6、“因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻。”（来二11上）

那圣别人的，是基督，是神的长子；那些被圣别的，是信入基督的人，是神的许多儿子。神的长子和祂的许多儿子，都在复活里为同一位父神所生，有同样神圣的生命和性情。因此，祂称他们为弟兄，并不以为耻。

7、“我要向我的弟兄宣告你的名，在召会中我要歌颂你。”（来二12）

基督在复活后成为神的长子，而信入祂的人，就蒙祂重生成为祂的许多弟兄。神的长子从死人中复活之后，与父的许多儿子相见，向祂的众弟兄宣告并荣耀父的名。召会就是神的众子团体的集合，当召会聚集赞美父的时候，长子就在我们的赞美里赞美父。祂乃是在我们里面，借着我们的赞美与我们一同赞美父，在我们的歌唱里歌颂父。我们越向父歌唱，就越享受祂在我们里面的同在、运行、施膏、并生命的分赐。这样，我们就在祂里面长大，且被带进祂那超越一切的得荣里。

感谢水深之处提供素材

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