在德国一个冬天的傍晚，我如往常一样加入等公车的队伍。候车的有五六个人，有序而安静。
此时，一个人牵着一只狗，从远处走来。暮色下，那身影被路边的灯光镶上一层金边，尤为醒目。
渐行渐近，只见年轻男子高大魁梧，腰板挺直，紧贴着他的德国牧羊犬配有专业的拉杆——这是导盲犬的标准装备。哦！是一位盲人。
我见那男子徐徐走向车站，在候车队伍的不远处停了下来。
没有人招呼那盲人男子，我也犹豫着是否上前领他过来，却见候车队伍中为首的中年男子，瞬间收起手中正在阅读的书籍，已然大跨步走到盲人男子身后，其他候车人也陆续紧随其后，没有一丝骚动。
我身旁一个火红短发打扮成庞克风的女孩，瞥了一眼导盲犬，想必是怕烟味影响到它的嗅觉，稍作迟疑后掐灭了刚刚点燃的烟，跟了过去。
一个新的候车队伍，在一人一狗的身后排开。陌生的人们在无声之中达成的默契，令我惊异。
沉默依旧，直到公车到来。“您稍等一下，我这就……”司机刚要离开驾驶座准备搀扶盲人男子上车，却被他礼貌地回绝了：“谢谢，不用。”盲人男子执意在导盲犬的引领下，自行上车。
正值下班高峰，车上已满是乘客。然而，自那名男子上车后，人们迅速向后部集中，在狭促的车厢里为他腾出了一小块空间。
紧挨着司机身后，坐着一位六七岁的小男孩，站在旁边的妈妈猛地拉起小男孩，让出了座位。虽然妈妈举动突然，但乖巧的小男孩没有流露出一丝不悦。
导盲犬抬头看了一眼，便将主人引领到空座上，然后静静地趴在一旁。
“您好，您要去哪里？”
“您好！我要去莫尔大街。”
“好的，陛下！”司机诙谐的回答惹得车内一阵欢笑。汽车载着欢乐的人们继续前行……
车上，人们都在默默地打量着憨态可掬的导盲犬：即使在急转弯的时候，它也摇头晃脑地努力保持直视前方的姿态，神情专注。与平日里对待宠物犬的情形不同，没有人试图靠近去抚摸它，或是用手机拍照。
我旁边那位刚刚让座的小男孩，慢慢举起手中啃了一半的面包，想上前去喂它，被妈妈及时制止并悄声耳语：“它在工作，有自己的职责，不要打扰它。”听到“工作”一词，小朋友立刻缩手退了回来。
小城不大，男子很快到站了，跟司机简短道别后，与导盲犬下了车。公车内沉默依旧。而此时的我，在沉默中体会到了无声的关爱，深沉的尊重。
圣经上说：“怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯。” （太5:7）
这些市民对于盲人的礼让，并不是因为法律的规定，而是出于人性中一种高贵的情操：怜悯。
怜悯不见得是上对下的，高高在上的施舍给在底下挣扎的。
怜悯是一种理解，一种帮助，在人所跨不过的鸿沟之间搭桥，让你可以从这边够到那边。
怜悯，是本来我没有，但你愿意给我，让我可以有。
并没有一种规定，要你在盲人行走时让出一条通道来，否则就罚你钱，打你的脸。那一种凡事优先国王般的礼遇，并不是他本来就当得的，你完全可以当他是一般人对待；但你若有怜悯的心，你就愿意这么做。
因为只有你给他们更多一些，他们才能真正站在和你我一样的基础上，像一个平常的人受到尊重。
所以请记住：我们对待自己必须是义的，是对的；我们应当严格地对待自己，不该给自己任何借口。然而，我们对别人必须是怜悯的，是宽大的。义，是将人所当得的给人；怜悯，却是疼惜人，将人所不当得的给人。
我们若怜悯别人，神就要怜悯我们，把原本不当得的也给我们！
感谢水深之处提供素材
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