新约读经指引进阶版

雅各书至犹大书

第四周 活力排追求重点题示

主题:神圣生命的交通祷告:

主,将你自己向我们敞开。我们向你敞开自己,也彼此敞开,赐给我们敞开的交通,自由、舒畅、在灵里的交通,胜过各种拦阻的交通!

诗歌:408

读经:约壹一 110

祷读经节

约壹 1:3 我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹 1:7 但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

真理亮光

约壹一 2 注 5,注 6,3 注 2,注 3,注 4,4 注 2。

生命供应

电的流通是神圣生命的交通很好的说明。电从发电厂流到建筑物里面,电流就将发电厂联于建筑物。不仅如此,在建筑物某个房间点了灯的天花板上,个别的灯藉着电流的流通就彼此相联。没有电流的流通,天花板上的灯是分开的;但藉着电的流通,这些灯就被带进彼此的“交通”里,因为它们都在同一个电流里面。这个例子,说明使徒和信徒在神圣生命里一同享受交通的事实。

当我们在神圣的交通里,我们就在光中;当我们在光中,我们就被光所暴露。神圣的光比 X 光强多了。这光把我们这人里面凡是不对的地方都暴露出来。我们在光中行,并在光中实行实际时,这光就照在我们里面,照在我们身上,并照透我们。我们被这照耀所暴露,就看见我们在许多事上都不对。我们可能看见我们在思想、情感、动机、和意图上是不对的。我们也可能看见,我们与某些弟兄姊妹是不对的。因着我们这样被暴露,我们的良心就被定罪。为要对付我们良心里这样的定罪,我们需要主血的洗净。乃是当我们在交通里并在光中,我们才看见自己的失败、错误、过犯、不纯洁的动机、以及邪恶的意图。但就在这个时候,主耶稣的血洗净我们每一个罪。

在〔约壹〕一章一至七节里有四件事—永远的生命、永远生命的交通、神圣的光、耶稣的血—形成一个循环,是我们在属灵生活里所该经历的。首先我们有永远的生命,在这生命里我们有交通。交通带进光,在光的照耀下我们经历到血的洗净。然后血带给我们更多的生命;随着更多的生命,我们就有更多的交通。…随着更多的交通,我们就有更多的光,更多血的洗净。这个生命、交通、光、血的循环一再的重复,我们就在生命里长大,直到成熟。(约翰一书生命读经,五三、八三、八九页。)

* * * *

使徒约翰在〔约壹〕一章七节说,“但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”在这节里,我们看见我们在光中行,但神是在光中,因为祂就是光。当我们在光中行,这光就是神自己,我们就共同享受三一神,也共同有分于祂的定旨。

我们活在神圣的光中,就在这光的光照之下,这光按着神的神圣性情,并藉着在我们里面神的性情,暴露我们一切的罪、过犯、失败和缺点,这些都是与祂纯洁的光、完全的爱、绝对的圣、以及超凡的义抵触的。这时,我们就在蒙了光照的良心里,觉得需要主耶稣救赎之血的洗净,这血便在我们的良心里洗净我们一切的罪,使我们与神并彼此之间的交通得以维持。我们与神的关系是牢不可破的,但我们与神的交通可能会中断。前者属乎生命,后者虽然也属乎生命,却是基于我们的生活。前者是无条件的,后者是有条件的。这有条件者, 就是我们与神的关系,需要靠着主的血不断的洗净才能维持。

约翰在七节说,耶稣的血洗净我们一切的罪。原文这动词“洗净” 的时态为现在进行式,指明神儿子耶稣的血一直继续不断的洗净我们。这里的洗净是指主的血在我们良心里即时的洗净。在神面前,主救赎 的血已经一次永远的洗净了我们,这洗净的功效在神面前持续到永远, 无须重复。然而每当我们与神交通,良心蒙了神圣之光的光照,我们 就必须在我们的良心里,一再的即时应用主的血常时的洗净。这即时 的洗净是由母牛的灰调作除污秽之水的洁净所预表。(约翰一书生命 读经,八一至八二页。)

福音应用

不要爱世界—约壹二 15

神的仇敌撒但为了霸占神所造的人,就藉着人堕落的性情,…用宗教、文化、教育、工业、商业、娱乐等将人系统起来,在地上形成一个反对神的世界系统。…不爱这样的世界,乃是胜过那恶者的立场。(约壹二 15 注 2)

问答:

1、什么是神圣生命的交通?(参约壹一 3 注 3,第一段)

2、请说明属灵生活的循环。(参约壹一 7 注 4,第二段)

3、为什么不要爱世界?(参约壹二 15 注 2)

参读:约翰一书生命读经,第一至三十三篇。

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