新約伴讀

啓示錄第二十一章

週三　聖城【2】

啓示錄二十一章十節下至十一節：
¹⁰b 將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。¹¹ 城中有神的榮耀；城的光輝如同極貴的寶石，好像碧玉，明如水晶；

新耶路撒冷是聖城；（啓二一2，10；）旣為神的聖城，就是神聖、聖別的，全然分別歸神，完全被神的聖別性情浸透，成為神的居所。這聖城是全然被神浸透且與神調和。這一座長寬高都超過一千三百六十英哩的大城要完全分別歸神，並且被祂浸透。有一天，我們要實際在那裏。今天我們在異象中看見新耶路撒冷，但時候將到，我們要在其中。我們會何等興奮！無疑的，我們會憶起我們還在地上時所看見的異象。

二節說，新耶路撒冷『豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫』。在九節，有一位天使說，『我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看』。在新舊兩約，神將祂的選民比作自己的配偶。（賽五四6，耶三1，結十六8，何二19，林後十一2，弗五31～32。）配偶是在愛裏使神得着滿足。作基督新婦的新耶路撒冷，是出自她的『丈夫』基督，而成為祂的配偶，正如夏娃是出自她的丈夫亞當，而成為亞當的配偶。（創二21～24。）她是藉着有分於基督的生命和性情的豐富，所豫備好的。

九節說到新婦和妻子。新婦主要的是為着結婚之日，而妻子乃是為着一生之久。新耶路撒冷在千年國將是新婦，為時千年，如同一日；（彼後三8；）到新天新地裏將是妻子，直到永永遠遠，萬世無終。國度時代的新婦只包括得勝者，（啓三12，十九7～9，）而在永遠裏的妻子卻包括所有蒙神救贖的人。（啓二一9。）

新耶路撒冷旣是新婦，我們就不該將她看作一座物質的城。物質體不可能成為新婦，神絕不會和這樣的東西結婚。祂只會和活的東西結婚。新婦乃是由神所有蒙救贖、得重生且被變化的聖徒所組成。在新耶路撒冷裏沒有木頭、甎塊或泥土，只有精金、珍珠、和變化過的寶石。

三節說，『我聽見有大聲音從寶座出來，說，看哪，神的帳幕與人同在，祂要與人同住，他們要作祂的百姓，神要親自與他們同在』。在新舊兩約，神也將祂的選民比作自己的居所。（出二九45～46，民五3，結四三7，9，詩六八18，林前三16～17，六19，林後六16，提前三15。）配偶是在愛裏使神得着滿足，居所是在彰顯中使神得着安息。這兩面要終極完成於新耶路撒冷。因着她，神在愛裏得着完全的滿足，並在彰顯中得着終極的安息，直到永遠。作神的居所，新耶路撒冷乃是神的帳幕與人同在，直到永遠。她是神在人－列國－中間的居所，好彰顯祂。摩西所造的帳幕，就是這帳幕的豫表。（出二五8～9，利二六11。）這豫表首先應驗在基督身上，祂是神的帳幕在人間；（約一14；）至終要最完滿的應驗於新耶路撒冷，那將是基督的擴大，作神的居所。這帳幕也將是神贖民永遠的居所，神要用基督覆庇我們。因此，新耶路撒冷乃是神和我們相互的居所。

今天召會是神的居所，也是祂的彰顯。召會使基督得着滿足，也是神的居所。召會是要來之新耶路撒冷的小影，在其中基督得着滿足，神也得着彰顯。（啓示錄生命讀經第五十九篇，至頁）