新約伴讀
啓示錄第十五章
週三 唱羔羊的歌【1】
啓示錄十五章三節上：
3a 他們唱着神奴僕摩西的歌、和羔羊的歌。
摩西的歌記在出埃及十五章一至十八節，讚美神藉着紅海審判的水，施行得勝的拯救，勝過了法老的軍隊。當時摩西和以色列人在紅海邊唱這歌。現在這些晚期的得勝者，在玻璃海上再唱這歌，指明他們勝過了敵基督的權勢，敵基督乃是神所要用玻璃海的火審判的。（啓十九20。）摩西的歌指出神在祂百姓的仇敵身上得勝的審判，在消極方面為着神的審判讚美神；而羔羊的歌指出神的子民在仇敵面前所經歷基督的救贖，在積極方面為着基督的救贖讚美神。晚期的得勝者得以站在玻璃海上，是因着神審判了仇敵，且因着基督救贖了祂的百姓。當這些晚期的得勝者讚美神的時候，他們要向全宇宙宣告，他們是在神對祂仇敵的審判之上，並且有分於基督的救贖。他們所經歷的這兩件事，就成了兩種歌。（啓示錄生命讀經第四十九篇，至頁）
彼前一章十八節說，『知道你們得贖，脫離你們祖宗所傳流虛妄的生活』。基督的血（19）救贖我們脫離虛妄的生活。虛妄的生活與聖別的行事為人相對。照着大部分聖經別處的經文所說到的，基督的血救贖我們脫離罪、過犯、不法、以及一切犯罪的事。（弗一7，來九15，多二14。）但這裏是個例外：基督的血救贖我們脫離老舊虛妄的生活，因為這裏所着重的不是罪惡，乃是生活。彼前一章強調聖別的生活，就是神所揀選的人在寄居的時日所該有的生活。不僅那靈的聖別是為此，連基督的救贖也是為此，要把我們從祖宗所傳流虛妄的生活中聖別出來。我們旣知道這是用最高的代價，就是基督的寶血所成就的，就當在我們寄居的時日中，憑着敬畏行事為人。
我們也許會想基督的救贖是一件簡單的事，只包含基督死在十字架上，為我們的罪流血。然而，救贖所包含的比這多得多，因為它的內容是非常豐富的。這獨一的救贖稱為永遠的救贖。（來九12。）基督的救贖是永遠的，因為祂藉着永遠的靈，將自己獻給神。（14。）基督在十字架上，在人的身體裏將自己獻給神，（十5，10，）這身體是受時間限制的，但祂藉着永遠的靈作這事；這靈是永遠的，就不受時間或空間的限制。因此，在神眼中，神的羔羊基督是從創世以來被殺的。（啓十三8。）祂獻上自己是一次永遠的，（來七27，）藉着祂的死所完成的救贖，也有永遠的功效，包括整個宇宙，所有的空間和時間。為這緣故，活在基督受死以前神的子民，以及後來出生的人，都包含在這永遠的救贖裏。基督包羅萬有、永遠的死，包括了所有的信徒，不受空間或時間的限制。
基督永遠的救贖包含許多事。首先，它包含我們被神買來，然後包含我們的罪得赦免，以及我們得自由、洗淨、聖別、稱義、並與神和好。這裏的順序很有意義。譬如，和好無法在稱義之前。我們若沒有得稱義，就無法與神和好。然而，聖別的某一方面是在稱義之前，而聖別的其他方面是在稱義之後。神藉着福音的傳揚呼召我們，聖靈就這樣在我們身上作工，使我們悔改。聖別的這方面是在稱義之前。以後我們要看見，聖別的其他方面是在稱義之後。這就是說，我們在得稱義以後，還需要聖靈進一步的聖別。（新約總論第五册第一百二十六篇，至頁）