新約伴讀

啓示錄第十五章

週一　站在玻璃海上【2】

啓示錄十五章一至二節上：
¹ 我看見在天上另有一個異象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的七災，因為神的烈怒在這七災中發盡了。²a 我又看見彷彿有攙雜着火的玻璃海。

二節說，晚期的得勝者站在玻璃海上。這表徵他們已經從死人中復活了。

在二節，使徒約翰『看見彷佛有攙雜着火的玻璃海』。晚期的得勝者站在玻璃海上，這事實也指明他們是被提超脫玻璃海所指的火湖，就是第二次的死，（啓四6，二十14，）也就是超脫神永遠烈火審判的，（啓十四9～11，）審判和他們毫不相干。

這玻璃海不是滿了水，乃是滿了火。按照聖經，神先是用水，然後用火，來審判背叛的地、天使和人類。神用水審判了背叛的天使和地之後，這審判的水就變為海。火湖將是神用以審判背叛者之一切火的總結。因此，神施行審判所用的兩個憑藉，水與火，要攙雜在一起，先是玻璃海，最終是火湖。玻璃海是火湖的前身，要發展成為火湖。

洪水以後，神照着祂不再用水審判地和其上活物的應許，（創九15，）總是用火向人施行審判。（創十九24，利十2，民十一1，十六35，但七11，啓十四10，十八8，十九20，二十9～10，二一8。）神審判的寶座乃像火焰，從這火焰有火像河發出。（但七9～10。）神審判之火所發的火焰，要將整個宇宙中一切消極的事物，盡都掃入玻璃海中，至終這玻璃海要成為火湖，（啓二十14，）那是神一切烈火審判的總和。

晚期的得勝者要拿着神的琴；他們不再用地上的樂器。神要為他們準備這些琴，使他們可以讚美祂。（啓示錄生命讀經第四十九篇，至頁）

啓示錄十五章二節有一個特別的海，就是攙雜着火的玻璃海。在這海裏不僅有水也有火。神在墮落並被定罪的造物身上施行審判時，第一次是用水。創世記一章二節給我們看見，亞當以前的世界是用水審判的。挪亞時候的世界，同樣是用水審判。水就是神的審判。神用洪水審判了挪亞的世代以後，就改用火而不用水審判。因此，所多瑪和蛾摩拉是被火焚燒而不是被水毀滅。（十九24。）又如亞倫的兩個兒子，拿答、亞比戶也是受了火的審判。（利十1～2。）最後，所有消極的東西都要被扔在火湖裏。（啓二十14～15。）神是用水攙着火來審判墮落的受造之物、墮落的世界、以及墮落的人類。啓示錄十五章給我們看見攙着火的玻璃海的異象。最終，這個攙着火的玻璃海要總結於火湖。

這個玻璃海是在神的寶座前。（四6。）在攙雜着火的玻璃海這個異象中，我們看見得勝者都站在海上。那班勝了神仇敵的人，都站在玻璃海上。這表徵他們都是經過水的人，他們都過了海。得勝者要站在玻璃海上，正如以色列人過了紅海站在岸邊一樣。以色列人過了紅海之後，再回頭看，就看見法老和他的軍兵都被海水淹沒了。我們也要像以色列人過了紅海而唱摩西的歌（出十五1）一樣，我們要唱羔羊的歌。（啓十五3。）有一天我們都要站在玻璃海上，看見所有屬世界的東西都在海下面。雖然我知道這是將來必成的事，但我巴望這事現在就成就，而我們都在玻璃海上。（希伯來書生命讀經第一篇，至頁）