新約伴讀

啓示錄第四章

週五　四活物【4】

啓示錄四章六至七節：
⁶ 寶座前好像一個玻璃海，如同水晶；寶座中、和寶座周圍有四個活物，前後滿了眼睛。⁷ 第一個活物像獅子，第二個活物像牛犢，第三個活物臉面像人，第四個活物像飛鷹。

在聖經中，活物的數目是四，代表四個方向，包括了整個宇宙或全地。創世記二章十節說到那一道河成為四道，達到全地。耶利米四十九章三十六節說到天的四方，而以賽亞十一章十二節，啓示錄七章一節和二十章八節，說到地的四角。因此，活物的數目啓示，他們代表天上和地上一切受造之物，只有二十四位長老所代表的天使除外。

六節說，『寶座中、和寶座周圍有四個活物，前後滿了眼睛』。照着八節，他們又是『周圍和裏面統滿了眼睛』。四活物最顯著的特點是他們的眼睛。他們前後裏面統滿了眼睛，所以他們不用轉身，就能看到四面八方的東西。眼睛是給活物接受光和景象的。四活物不僅前後滿了眼睛，翅膀周圍和裏面也都滿了眼睛，（啓四8，）指明他們絕非不透明，乃是各方面透亮如水晶。基督徒也該如此，滿了眼睛。我們滿了眼睛時，也就透亮了。一個人若沒有眼睛，他就全然不透亮；我們的眼睛使我們透亮。我們全身裏裏外外若有千百個眼睛，我們全人必然透亮。我們蒙救贖的人，在神面前應當如此。

八節說，『四活物各個都有六個翅膀』。在外表上，四活物好像以西結一章五至十節和十章十四至十五節的基路伯；按他們有六個翅膀（啓四8）看，又像是以賽亞六章二節的撒拉弗。（出埃及二十五章二十節和王上六章二十七節的基路伯，有兩個翅膀；以西結一章六節的基路伯，有四個翅膀。）四活物必是基路伯和撒拉弗的組合。他們是撒拉弗，是為神的聖別，（賽六3，）指神的性情；他們是基路伯，是為神的榮耀，（結十18～19，來九5，）指神的彰顯。因此，四活物代表神的性情和彰顯。

七節說，『第一個活物像獅子，第二個活物像牛犢，第三個活物臉面像人，第四個活物像飛鷹』。在神寶座周圍的二十四位長老，代表所有的天使；四活物代表所有其它的活物。第一活物像獅子，代表野獸；第二活物像牛犢，代表牲畜；第三活物臉面像人，代表人類；第四活物像飛鷹，代表飛禽。在神所造的六類活物中，（創一20～28，）有兩類在這裏沒有代表，就是地上的爬物和水中的活物。在爬物中為首的是蛇，是神的仇敵撒但的表徵；他旣被扔進火湖裏，在新天新地裏就不再有地位了。水中的活物是在神審判的水中，在新天新地裏，這水也不再有了。（啓二一1。）因此，這兩類的活物在神面前沒有代表，直到永遠。

在四活物中，牛犢是潔淨的，獅子和鷹卻是不潔淨的，（利十一3，27，13～19，）但它們蒙了救贖，也都成為潔淨的。（徒十11～16。）在四活物中，牛犢和人是柔和溫順，獅子和鷹卻是兇猛殘暴。藉着救贖，他們能住在一起。（賽十一6～9。）基督的救贖不僅是為着人，也是為着萬有，（西一20，）因祂為樣樣嘗了死味。（來二9。）（啓示錄生命讀經第十七篇，至頁）