新約伴讀
啓示錄第一章
週三 在耶穌的患難裏一同有分【3】
啓示錄一章九節：
9 我約翰，就是你們的弟兄，和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分的，為神的話和耶穌的見證，曾在那名叫拔摩的海島上。
當我們講到救恩、恩典、享受、以及其他好的事情時，我們說我們是『在基督裏』，因為這辭是用在神的救恩中一切正面的事上。但說到我們有分於在耶穌裏的患難、國度和忍耐，就是指我們在受苦。耶穌在地上生活為人的時候，經常受苦，按照祂一生經過的事實，祂的名字耶穌，就指明祂是多受痛苦、常經憂患的人。（賽五三3。）因此，當我們說我們在基督裏，意思就是我們得救了，享受神的恩典，與神和好了，且在神的祝福之下。但若說我們是有分於『在耶穌裏』的患難、國度和忍耐，意思就是我們跟從拿撒勒人耶穌時，我們是在受苦，在受逼迫。啓示錄是為着那些『在耶穌裏』受患難之苦的人。這就是說，那些等候主耶穌回來的人，必定是那些在耶穌裏受患難之苦的人。換言之，那些等候主來的人，乃是受苦的人。在神看來，我們是跟隨基督的人，但在人的眼中，尤其在宗教的眼中，我們是跟隨耶穌的人。
我們看過，當耶穌在地上時，是在宗教的手下受苦，羅馬帝國倒不怎樣注意祂。乃是猶太宗教要求羅馬政府，對祂施行審判。因此，逼迫祂的源頭並不是世俗的世界，而是宗教的世界。在使徒行傳裏，在使徒們身上也是這樣，他們所受的反對主要不是從外邦人來的，而是從猶太宗教來的。保羅無論走到那裏，猶太人就跟到那裏，甚至可能一直監視他。同樣情形，很多殉道者所受到殘酷的逼迫，是從所謂的羅馬天主教來的。
耶穌的跟隨者，也要在這世代中遭受逼迫，忍受祂所受的淩辱。（啓二10，約十六2，33，使十四22，來十三13。）希伯來十三章十三節說，『這樣，我們也當出到營外就了主去，忍受祂所受的淩辱』。主耶穌在地上的時候，忍受了從宗教來的淩辱。現在我們這些跟隨祂的人，必須忍受祂所受的淩辱，忍受從宗教來的淩辱。這就是在耶穌的患難裏一同有分。
然而，有些痛苦並非由於我們跟隨耶穌，而是由於我們愚昧，這種受苦就不能算是在耶穌裏的苦。我們中間不該有人因行動愚昧而引起麻煩。但我們必須對主的見證誠實且忠信。如果我們的誠實和忠信給我們帶來苦難和逼迫，那就是在耶穌裏受逼迫，也就是耶穌與我們一同受苦。
想要避免宗教的逼迫是不可能的。無數的人都被宗教弄瞎了。在整個世界上，宗教正在蒙蔽、遮掩人的眼睛，叫人看不見神的經綸。為這緣故，有一場戰爭在進行。在這場戰爭上，我們要吹響我們的號筒，說，『要脫離宗教，撕去蒙眼的宗教帕子，棄絕宗教觀念』！無論何時我們這樣作，就引起反對。有些好朋友來找我，勸我妥協一點。但我們絕不妥協。等候主耶穌來臨的人，必須與祂一同受苦。不要單單的說，『主耶穌，我愛你，願你快來』。如果你這樣說，主會回答說，『我要你為我受苦，並和我一同受苦』！不要想辦法避開逼迫。我們若用聰明避開逼迫，我們就不是個好好等候主來的人。如果你認真等候主來，宗教的逼迫就會興起來對抗你。（啓示錄生命讀經第六篇，至頁）