新約伴讀

約翰一書第五章

週二　凡從神生之物就勝過世界【4】

約翰壹書五章四至五節：
⁴ 因為凡從神生之物，就勝過世界，勝過世界的，就是我們的信。⁵ 勝過世界的是誰？不就是那信耶穌是神兒子的麼？

約翰在五章四節說，『因為凡從神生之物，就勝過世界，勝過世界的，就是我們的信』。『凡從神生之物』，指每個從神生的人。但這樣的說法，該是特指重生之人的靈，就是由神的生命所重生的部分。（約三6。）重生信徒的重生之靈不犯罪，(約壹三9，）並且勝過世界。他神聖的出生帶着神聖的生命，乃是這種得勝生活的基本因素。

重生的信徒旣有神聖生命的能力勝過世界，勝過屬撒但有能力的世界系統，神的誡命對他們就不是沉重、難擔的。（約壹五3。）重生乃是確實且專特的發生在我們的靈裏。約翰三章六節說，從那靈生的，就是靈。這指明重生髮生在我們的靈裏。我們的靈旣已蒙了重生，就不能犯罪。相反的，我們的靈能勝過一切消極的事物。

根據約壹五章四節所說，凡從神生之物，就勝過世界。我們已經看見，『凡從神生之物』是指人的靈。所以，勝過世界的乃是重生之人的靈。在勝過世界這件事上，我們不該信靠我們自己的能力或努力。我能從經歷中見證，我們需要信靠我們的靈。我們的靈足能勝過撒但與世界那邪惡的系統，但我們在自己裏面無法勝過世界。我們運用我們的靈，停留在我們的靈裏，且憑着我們的靈生活行動，我們的靈就有生命的能力勝過一切消極的事物。這就是為甚麼我們需要運用我們的靈與主有交通，並且為着享受主有禱告。我們也需要運用我們的靈，呼求主名並禱讀主話。這種操練激發我們靈裏的能力以勝過世界。

有能力勝過邪惡、屬撒但之世界的，乃是我們靈裏神聖的生命。我們被試誘包圍着，甚麼能勝過試誘？我們靈裏神聖的生命能勝過試誘。我們都需要看見，我們的靈與神聖的生命調和，這靈是能勝過世界的器官。

約翰在五章四節下半說，『勝過世界的，就是我們的信』。這是指信耶穌是神的兒子，（約壹五5，）使我們從神而生，得着神聖生命的信，藉着這信我們就能勝過撒但所組織並霸佔的世界。實際上，我們所信靠的，不該是我們的信本身。信的本身並不勝過世界。我們的信帶我們進入一種生機的聯結，勝過世界的乃是這種生機的聯結。信並不直接勝過世界。我們可以用打開電流的開關作例子來說明。打開開關的行動不是電力本身，乃是憑藉，藉此電器就被帶進與電的聯結裏。同樣的，我們可以說，信是憑藉，讓我們『打開開關』與三一神相通。藉着相信主耶穌，我們被帶進與三一神生機的聯結裏；我們『打開開關』與祂相通，然後由信所產生的這種聯結就勝過世界。

約翰在五章五節接着說，『勝過世界的是誰？不就是那信耶穌是神兒子的麼』？這樣的信徒乃是從神而生，並得着神聖生命的人。（約一12～13，三16。）這神聖的生命加給他力量，使他勝過由撒但加力推動的邪惡世界。智慧派和塞林則派並非這種信徒，他們仍是撒但邪惡系統下可憐的受害者。但我們相信耶穌是神的兒子，這帶我們進入與子(三一神的具體化身）生機的聯結裏。乃是這在子裏與三一神生機的聯結，勝過了世界。（約翰壹書生命讀經第三十六篇，至頁）