新約伴讀

彼得後書第二章

週二　神行政的審判【2】

彼得後書二章二至三節：
² 也有許多人將要隨從他們的邪蕩，叫真理的路因他們的緣故被毁謗；³ 他們因着貪婪，要用捏造的言語，在你們身上取利；他們的審判，自古以來就不鬆懈，他們的毀壞也必速速來到。

在彼後二章三節彼得接着說，『他們因着貪婪，要用捏造的言語，在你們身上取利；他們的審判，自古以來就不鬆懈，他們的毀壞也必速速來到』。彼得的頭一封書信強調神行政的審判，（彼前四17～18，）彼得後書繼續強調這事。在神的行政下，墮落的天使被捉拿並拘留着等候審判；（4；）洪水世代以及所多瑪、蛾摩拉二城，也都受了審判。（5～9。）但神要對新約的異端者特別施與嚴厲的審判。（10。）在諸天和地給火焚燒的日子，所有不敬虔的人都要受審判遭毀壞。（三7。）為這緣故，公義聖別的神已經從祂自己的家人，就是信徒身上，起首施行祂行政的審判。

在二章三節彼得指明，自古以來，卽從古時，神怎樣對假教師施行審判，如四至九節所說明的，祂也要照樣對今天的假教師施行審判。彼得說，對這樣的人，審判並不鬆懈，他們的毀壞也必速速來到。這審判必臨到假教師，他們必遭毀壞。

在二章四至九節彼得說到神自古以來對天使和人的審判。四節說，『就是天使犯了罪，神也沒有寬容，反而把他們丟在他他拉裏，交在幽暗坑中，拘留着等候審判』。這些天使指墮落的天使，（見彼前三19註2，啓十二4註1，）照本章所記史實的次序，他們是宇宙中首先墮落的。這些天使已丟在他他拉裏，交在幽暗坑中。他他拉卽幽暗的深坑，如同監獄將墮落的天使拘禁在其中。（見彼前三19註3。）

墮落的天使在他他拉裏，拘留着等候審判，或拘留着直到審判。這將是大日的審判，（猶6，）可能就是白色大寶座的審判，要執行在所有的死人和鬼身上，也可能執行在墮落的天使身上。（啓二十11～15。）所有在撒但背叛中與他聯結的天使、鬼和世人，在他們邪惡的首領受到審判並被扔在火湖裏（10）之後，也要立卽在同一時候、同樣的受審判，且有同樣的結局。他們也要被扔在火湖裏。這是合乎邏輯的。（見彼前一17註2二段。）

在彼後二章五節彼得說，『神也沒有寬容上古的世界，曾叫洪水臨到那不敬虔的世界，卻保守了傳揚義的挪亞一家八口』。八口，直譯，第八個人。說挪亞是第八個人，意卽他是八人中的一人。（彼前三20。）這裏彼得說，挪亞是傳揚義的。是義的、敬虔的，或是不義的、不敬虔的，在神行政的審判裏是非常重要的。（彼後二5～9。）義的，就是在神面前與人是對的；敬虔的，就是在人面前是彰顯神的。這是挪亞和羅得所過的生活，這使他們免去神照祂的義所施行的行政審判。

挪亞不是傳揚福音，乃是針對那世代的敗壞傳揚神的義。如我們所指出的，彼得說到義，因為他強調神的行政。挪亞傳揚義，與神的行政有關。神告訴挪亞，祂要除滅世界，挪亞該向他的世代傳揚義。神使洪水臨到不敬虔的世界，藉此對那敗壞的世代施行祂的審判。（彼得後書生命讀經，第九篇）