新約伴讀
彼得後書第一章
週二 信是對真理本質的質實【1】
彼得後書一章三節：
3 神的神能，藉着我們充分認識那用祂自己的榮耀和美德呼召我們的，已將一切關於生命和敬虔的事賜給我們。
信是對真理本質的質實，（來十一1，）這真理乃是神新約經綸內容的實際。神新約經綸的內容是由『一切關於生命和敬虔的事』（彼後一3）所組成；那就是三一神將祂自己分賜到我們裏面，作我們裏面的生命和外面的敬虔。神藉着新約經綸的話和那靈，所分給我們同樣寶貴的信，響應這樣內容的實際，並把我們引到這實際裏，使其本質成為我們基督徒生活和經歷的元素。這樣的信分給所有在基督裏的信徒，作了他們的分，對所有領受的人都同等寶貴。作這樣從神來的分，這信在神聖的真理上對我們是客觀的。但這信把所質實的一切內容帶進我們裏面，因而使這些內容連同這信的本身，在經歷中對我們成了主觀的。這好比風景（真理）和看見（信）對於照相機（我們）是客觀的，但是當光（那靈）把風景帶到照相機裏的底片（我們的靈）上，看見和風景對於照相機，就成了主觀的。
我們可用照相機為例證。假定你要拍攝某個風景。風景相當於真理，我們看見這風景的經歷相當於信。風景和看見對照相機都是客觀的，因為二者都沒有進入照相機。但光使風景得以印在底片上。光相當於那靈，底片相當於我們的靈。這樣，風景和看見都進入照相機，並對照相機成為主觀的。照相機一『卡嚓』，光就進入，風景就被帶到照相機裏，印在底片上。我們是『照相機』，我們的靈是底片。現在風景和看見對我們是主觀的。這就是信。
信含示照着新約經綸而有新約產業之『風景』的一切項目。在新約裏，我們看見這風景的完全圖畫。但這風景在我們外面，如何能進入我們裏面？乃是藉着我們的看見，並藉着那靈的工作。這是我們得救、重生時的經歷。我們聽見福音的傳講，『照相機』的快門一『卡嚓』，光就進入我們裏面。結果，神聖的風景就印在我們的靈上。
有時候，我們向別人傳福音，他們沒有經歷這『卡嚓』。我們傳講時，有些人也許對自己說，『我不贊同這人所說的』。有些人也許告訴我們：『我不在意這個』。還有些人的反應也許是：『這人癲狂了。他在說甚麼』？這些人沒有正面的回應。但至終因着主的憐憫，神聖的光帶着神聖的風景，也許就進入某些人裏面。然後風景就印在底片上，是絕不能擦去的。卽使我們想要改變心意，我們也無法除去印在我們靈的『底片』上的風景。
我們許多人能見證，我們相信主，沒有明顯的理由。我們聽見福音的傳講，我們裏面就起了『卡嚓』的作用。自然而然我們就相信主。從前，我們也許為神與基督的事爭辯。我們也許說過：『真的有神麼？可能有神，但拿撒勒的耶穌怎麼會是在肉體裏的神？我不信那人耶穌是神』。然而，我們經歷了『卡嚓』的作用，就自動相信耶穌是神的兒子。然後我們能承認：『我不知道為甚麼，但現在我信耶穌是神。阿利路亞！耶穌基督是我的神，讚美主』！
我們許多人能見證，我們有過這種經歷。在某個時候，我們裏面『卡嚓』了一下。那一刻，神所分給同樣寶貴的信，就進入我們裏面。從那時起，我們就相信主了。（彼得後書生命讀經第二篇）