新約伴讀
雅各書第五章
週三 我們需要在生命上長大【3】
雅各書五章七節下至十一節：
7b看哪，農夫等候地裏寶貴的出產，為此恆忍，直到得了秋雨春雨。8 你們也當恆忍，堅固你們的心，因為主的來臨近了。9 弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判；看哪，那審判者站在門前了。10 弟兄們，你們要把那曾在主名裏說話的眾申言者，當作受苦和恆忍的榜樣。11 看哪，我們稱那忍耐的人是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也看見過主給他的結局，明顯主是滿有慈心，且有憐恤。
雅各在雅各書五章七節用農夫恆忍等候地裏寶貴的出產來說明。我們看見，主耶穌實際上就是真農夫，獨一的農夫。當我們等候祂的來臨時，祂這位農夫，也在等候我們成熟。我們可能會禱告說，『主，求你快回來』。然而祂卻會說，『我的孩子們，快快成熟罷。當你們在等候我回來時，我也在等候你們成熟。你們知道為甚麼兩千年都快過去了，而我還沒有回來？原因是我的子民還沒有成熟。惟有你們成熟了，纔能催促我回來。你們操練恆忍，我也操練恆忍』。
我們應該曉得，我們若認真等候主的再來，就需要在生命上長大；這種領會對我們有極大的幫助。今天大多數的基督徒以完全客觀的眼光來看主的來臨，以為這與我們屬靈的光景或屬靈的成長毫無關係。他們以為有一天主會突然來臨，而祂的來臨與他們的成熟毫不相關。這許多基督徒對於主再來的觀念，可能正是使祂遲遲不來的原因。
五章七節所說農夫的例證，含示農夫一直等候田裏的農作物長大成熟。按照啓示錄十四章，主也一直等候莊稼成熟。當田裏的莊稼成熟了，祂就會回來。這莊稼乃是主將自己當作種子撒進人裏所產生的結果。主的撒種在主第一次來臨的時候已經完成了，這是馬太十三章所描述的。我們應當曉得，乃是莊稼的成熟纔會催促祂的再來。
雅各在雅各書五章七至十一節論到恆忍和忍耐，他以眾申言者當作恆忍的榜樣，以約伯為忍耐的榜樣。我們如何區別恆忍和忍耐？我經過一番研讀之後，就下結論說，恆忍是對人的容忍。當我們受逼迫時，就需要恆忍。因此，恆忍（longsuffering）是指我們對人容忍的表現。眾申言者受逼迫，但他們對逼迫者有恆忍。相反的，忍耐（endurance）是指我們對使我們受苦之事容忍的表現。因此，當約伯遭受苦難時，他表現出忍耐。約伯的受苦不是從逼迫來的，而是從災難來的。雅各的著作用了恆忍與忍耐這兩個希臘字。當我們等候主再來時，需要恆忍和忍耐，因為我們面對從兩個源頭來的苦難，就是逼迫我們的人，和叫我們受苦的環境。例如，某位弟兄也許會發生意外，撞壞了新車。在這種情形下，他不需要恆忍，而需要忍耐。汽車並沒有逼迫他，但他卻遭受某種環境帶給他的苦難，為此他需要忍耐。然而，那位弟兄若受上司苛待，他就得對上司恆忍。如果他失業了，因環境的苦難而受苦，那麼他又需要忍耐。
我們要曉得，主的來臨與我們在生命上長大有關係。我們如果履行生命長大的條件，主就會履行祂快再來的應許。因此，我們需要在生命上長大；當我們長大的時候，也需要操練恆忍和忍耐。這是等候主回來的正路。（雅各書啓示錄生命讀經第十一篇，至頁）