新約伴讀
雅各書第四章
週一 邪惡的三一【4】
雅各書四章一至三節：
1 你們中間的爭戰是從那裏來的？鬭毆是從那裏來的？豈不是從你們肢體中交戰的私欲來的麼？2 你們縱任貪欲，仍無所有；你們殺害嫉妒，也不能得，你們就鬭毆爭戰。你們沒有，是因為你們不求；3 你們求也無所得，是因為你們妄求，為要耗費在你們的宴樂中。
在四章一至十節，雅各所關心的是三個對我們成為難處的重大專案：宴樂、（1、）世界（4）和魔鬼，（7，）這些必須徹底對付，否則我們將成為淫婦、仇敵和罪人。
如果神的兒女愛世界，與世界建立友誼，世界便會使他成為神的仇敵。這樣的信徒因着愛世界（就是撒但的系統），而站在神仇敵的一邊，成為神的仇敵。確實的說，這種人想要合併到世界撒但的系統裏。因此，他在神眼中成了仇敵；不僅如此，他也成了罪人。藉此我們看見，照着一個人實際的光景，神的兒女也可能成為淫婦、神的仇敵和罪人。
我們若不要作淫婦、仇敵和罪人，就必須對付宴樂、世界與魔鬼。宴樂與私欲有關；我們如果沒有私欲，就不需要宴樂。但喜樂卻與私欲無關。神是喜樂的神，喜樂是為着我們這個人，而不是為着我們的私欲。我們喜樂是應當的，但是卻不該有與私欲有關的宴樂。
愛宴樂的人是一班放縱私欲的人。全世界的人都以週日為宴樂的日子。大體上來說，人不再尊崇這一天為主日；主日乃是主的子民與祂交通，與祂同在，敬拜祂，享受祂，並在祂裏面安息的日子。世人在週日因為宴樂而尋求放縱私欲。每到週一上午，在學校或辦公室的談話，通常都與他們週末所行罪惡、屬世的事有關。今天世人在各種宴樂中放縱他們的私欲。
這種私欲也在我們裏面。我們如果不活在靈裏，就無法勝過放縱的私欲。我們的靈需要藉栽種的話以得?養。我們每天早晨，並一天之中，需要接觸栽種的話而得着?養，好叫我們的靈剛強，以抵擋私欲，甚至勝過私欲。
雅各是個敬虔的人，他不願意看見信徒沉緬于放縱私欲的宴樂。他曉得這等宴樂會將他們構成為淫婦，神的仇敵，甚至罪人。他曉得這一切的宴樂都與世界有關。週末尋歡作樂就是愛世界。信徒若這樣度過週末，靈命就會每下愈況；甚至似乎需要一輛大型的『起重機』，纔能再把他救拔起來。
按照四章一至十節，宴樂與世界有關，而世界又與魔鬼相連。這裏有邪惡的三一與神聖的三一相對。我們這班基督徒有三一神，但也面對一個三一的難處。這三一的難處就是邪惡的三一─私欲、世界和魔鬼。這個三一與神聖的三一─父、子、靈─相對。新約清楚的啓示，肉體的私欲抵抗那靈，世界抵抗父，魔鬼則抵抗子。加拉太五章說，肉體縱任貪欲，抵抗那靈；雅各書四章與約壹二章啓示，世界與父神為敵；約壹三章則指明，魔鬼撒但抵抗子，子來是為着消除魔鬼的作為。藉此我們看見，三一神與三一的難處爭戰，就是說，父、子、靈神聖的三一，和世界、魔鬼、肉體相對。我們如果有了雅各書四章一至十節的鳥瞰，就會看見這幾節涵蓋了三個要項─宴樂、世界和魔鬼。（雅各書生命讀經第九篇，至頁）