新約伴讀

希伯來書第十一章

週二　必須信有神【1】

希伯來書十一章五至七節：
⁵以諾因着信被接去，不至於見死，人也找不着他，因為神把他接去了；原來他被接去以前，已經得了蒙神喜悅的見證。⁶人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。⁷挪亞因着信，旣蒙神指示他未見的事，就為虔敬所動，豫備了一隻方舟，使他全家得救，藉此就定了那世界的罪，並且承受了那照着信而得的義。

希伯來11章，是說到信心和信心的歷史。3-40節向我們陳述信的簡史，從神的創造，經過歷代神的選民，直到所有新約的信徒，終極完成于永世裏的新耶路撒冷，證明信乃是尋求神的人得祂應許，走祂道路的惟一途徑。本章聖經旣是聖靈所感動寫成的，聖靈當然有這樣的觀點。列在這個信心歷史上的每一個人，都是見證人。因此，希伯來11章不僅是說到信心和信心的歷史，也是說到信心的見證人。這裏的見證人，是指作見證的人，不是指所作的見證。在原文，見證人和殉道者是同一個字。每一個見證人都是殉道者，為信心的見證而殉道。這一章題到許多殉道者；有的被石頭打死，有的被鋸鋸死。在本篇信息中，我們要來看信心的歷史，更要着重的來看信心歷史的終極完成，因為這與我們格外有關係。

三節說，『我們因着信，知道宇宙是憑神的話結構起來的；這樣，所看見的並不是從顯然之物而成的』。很多學者花了不少時間，探討宇宙是怎樣結構起來的；但他們對這事的一切解說，都是荒誕無憑。宇宙乃是憑神的話結構起來的。神說話，事就成了。我們知道這事，不是憑我們的五官，乃是憑着信，就是我們裏面質實的感官。（希伯來書生命讀經，六四三頁）

希伯來十一章五至六節告訴我們，以諾在被神取去以前，已經相信神。這指明以諾不僅與神同行，也相信神。『以諾因着信被接去，不至於見死』。信是甚麼意思？根據希伯來十一章的經文，信的意思是我們信有神。神存在，神是真的，神是活的，神是在的，神是神。我們都必須相信這事。我希望讀本篇信息的人，對這件事都沒有難處。我們確信神存在，祂今天是活的。

希伯來十一章六節說，你若相信神，你也要相信祂是一位賞賜者。祂不僅存在，祂還是一位賞賜者。神為甚麼賞賜人？因為祂切望得着人為着達成祂的目的而活，並達成祂的目的。我們不該只信神存在，也要信祂賞賜那尋找出祂的人。希伯來十一章六節這裏的『尋求祂』，希臘原文真實的意義是『尋找出祂』。神是在這宇宙中，沒有人能看見祂，但我們必須將祂尋找出來。你相信有神麼？你相信神存在麼？然後你要怎麼作？你必須尋找出祂。以諾這樣作了。他相信有一位神，他藉着信神是一位賞賜者，而尋找出祂。他必定是因着相信神並尋求神，因而與神同行。以諾是尋求神的人，而神是賞賜他的。他尋求神並與神同行，神就賞賜他。

神給以諾的獎賞是甚麼？神使他達到生命的最高程度─逃避死亡。『以諾因着信被接去，不至於見死』。這是何等的賞賜！多年以來我告訴主：『主，我不要見死；主，求你快來。保守我直到你來。我不要見死，我要見你』。這願望曾經使我，也繼續使我尋找出主。我不是誇口，我講實在話，我是尋求主的人。你不也是一個尋求祂的人麼？靠着主的憐憫和恩典，我們都是尋求主的人。（創世記生命讀經，第二十六篇）