新約伴讀

希伯來書第八章

週六　寬恕我們的不義【1】

希伯來書八章十二節至十三節：
¹²因為我要寬恕他們的不義，絕不再紀念他們的罪』。 ¹³旣說新約，就以第一約為舊了。但那漸漸陳舊並衰老的，就快要消逝了。

新約內容的最後一項，是寬恕我們的不義並赦免我們的罪。希伯來八章十二節說，『我要寬恕他們的不義，絕不再紀念他們的罪』。寬恕，意卽為我們的罪成就了平息。基督為我們的罪成就了平息，滿足神公義的要求，（二17，）使我們得以與神和好。神寬恕我們，因為基督已經為我們的罪成就了平息。根據這平息，神赦免了我們的罪。主在八章十二節告訴我們，祂『絕不再紀念他們的罪』。這裏我們看見，神忘記我們的罪。赦免的意思就是忘記，因為忘記罪纔是真實的赦免罪。如果你原諒我，你就必須忘記我的過錯。赦免而不忘記，就不是真實的赦免。神不僅赦免我們的罪，也忘記我們的罪。

　在新約裏，最主要的福分就是神聖生命的分賜，使我們得到內裏的生命之律；使我們得着神作我們的神，我們作祂子民的福分；也使我們得着內裏認識主的能力。神要成就這些事，就必須寬恕我們的不義，忘記我們的罪。祂寬恕我們的不義，並赦免我們的罪，就使祂有立場把祂自己的生命分賜到我們裏面。十二節開頭的『因為』，證明了這一點。祂把生命賜給我們，『因為』祂寬恕了我們的不義，並忘記了我們的罪。神永遠定旨的原初目的，是要把祂的生命分賜到人裏面，但罪進來打岔了這個目的。神為了要達成祂原初的目的，就藉着基督為我們的罪成就了平息，而赦免我們的罪，使祂能將神聖的生命分賜到我們裏面，以完成祂的定旨。這神聖的生命帶來生命之律，帶來我們與神在生命裏的關係，並且帶來內裏認識主的能力。在新約裏，生命及其豐富都已賜下，罪及其邪惡都已除去。這就是新約的內容，讚美主！（希伯來書生命讀經，四九九至五〇〇頁）

一個真醒悟了的人，沒有不感覺自己的罪的。象路加第十五章所說的那個浪子，他一醒悟過來，就覺得他得罪了天，又得罪了父親。一個真被聖靈光照的人，沒有不為罪自己責備自己的（約十六）。就是在這樣的時候，神的赦免是他所需要的。人沒有看見自己的罪則已，人一看見自己的罪，就自然會想到在神面前的罪狀，想到罪所當得的刑罰，想到地獄永久不息的痛苦，也就盼望有一個救法。就在這樣的時候，有一個福音傳給我們說，主耶穌被釘在十字架上，流出祂的寶血，就是要使罪得赦，就是要使人的罪惡得洗去（啓一，看小字註）。我們聽見了這福音，我們一信，我們的罪就得赦免了，我們的良心就得洗淨了。

路加七章三十六至五十節給我們看見，神的赦免，在一個自以為義的西門，是不覺得甚麼的，但在那被人議論『是個怎樣的女人』的罪人卻是需要的。這一個犯罪的女人，平日所遭受的不過是人的譏評、鄙視，這些不過叫她自憐自慚而已。今天，在這裏有一位耶穌，看來是聖潔的，又是可親的，竟容讓她站在祂的背後，挨着祂的腳哭！她哭，說出了她犯罪的痛苦；她哭，說出了她心中的隱情；她哭，說出了她的無人援救；她哭，說出了她的希望救主！她哭，不但沒有獲得西門的同情，反而使得西門心裏東猜西想。阿，為罪憂傷的哭，不是自以為義的西門所能懂得的。但是，這一位耶穌懂得！祂先更正了西門，並為這個哭的女人證明說，『她許多的罪都赦免了』。於是對那女人說，『你的罪赦免了。……你的信救了你，平平安安地回去罷』。這一個赦免，在她真是一個大的福音！這一個赦免，叫她不再暗自悲傷。這一個赦免，叫她滿了平安。這一個赦免，也是今而後許多大罪人的一個福音！（甚麼是新約，第六章）