新約伴讀
希伯來書第七章
週五 更美之約的保證【1】
希伯來書七章十七至二二節：
17因為有為祂作見證的說，『你是照着麥基洗德的等次，永遠為祭司』。18一面是先前的誡命，因其輭弱和無益，而被廢掉，19（律法原來一無所成，）另一面卻在其上引進更美的盼望，藉此我們可以親近神。20再者，耶穌為祭司，旣不是不起誓立的，21（那些人為祭司，原不是起誓立的，耶穌卻是起誓立的，是藉着那對祂說，『主起了誓絕不後悔，你是永遠為祭司』的，）22祂就成了更美之約的保證。
在希伯來七章二十八節我們看見，基督已經得了成全，直到永遠。我們曾經題過，基督作為神的獨生子，是不需要成全的。然而，祂要成為神的長子，就需要被成全。祂復活以後，就成全直到永遠。現今祂乃是全然得了成全，受到了裝備，且彀了資格作我們的大祭司，直到永遠。我們有充分的把握信靠祂，因為祂是全然得了成全。
二十二節說，『祂就成了更美之約的保證』。基督成了更美之約的保證，乃是基於祂是活着、永久的大祭司。保證這辭，原文的字根中含有身上肢體的意思。這辭在這裏的意思是，身體的一個肢體，向身體以自己為擔保。譬如，我的手向手臂以自己為擔保，保證為手臂作任何事。這一節的保證，意思是說，基督向新約，並向我們眾人，以自己為憑質。祂是受契約束縛者，擔保者，保證會作一切必需的事，使新約得以完成。
手一旦向手臂以自己為擔保，就成了保證，擔保為手臂作一切的事。卽使手不願為手臂作甚麼，仍必須去作，因為手已經向手臂保證了。基督當然不會不肯為我們効力，但卽使祂不願意，也太遲而不能拒絕了，因為祂已經向新約，並向我們所有在新約之下的人，以自己為擔保。祂必須為我們効力。
這個思想含意很深，並完全是生命的事。你是否知道，你肉身的生命以自己向你擔保？你肉身的生命不管願意或不願意，都必須為你作一切的事，因為你肉身的生命已經以自己為擔保，保證為你効力作一切的事。它受了束縛，必須如此行。照樣，基督也簽了具約束力的契約。這約是怎樣簽的？乃是藉着基督向新約，並向我們，以祂自己為憑質。祂不可能改變主意。這已經太遲了。不管我們是否明白，不管祂是否願意，祂都必須為這約効力，因為祂已經以自己為憑質了。因此，祂是新約的保證。這種擔保，完全在於祂神聖的祭司職分。
我的手雖然向手臂以自己為擔保，但我的手能力很有限。手能拿起一本書，但無法拿起一張重的桌子；基督卻是無限量的，祂的擔保也是無限的。這位對我們以自己為憑質的基督，乃是無限量的。祂不僅願為我們作成一切，也能為我們作成一切。祂乃是有資格、有能力的保證。祂總是便利的，也是得勝的，能完成祂所擔保的一切事。
假若你有一位朋友，請你為他向銀行簽約作保。如果銀行經理知道你只有幾塊錢，他必定不會接受你的擔保，卽使你答應要忠信的承擔你所擔保的一切，他也不會讓你簽約作保。但是基督的資產何止億萬。祂以自己為憑質，一切就都包括在內。所以新約，就是憑生命之律所立定的約，是永不失效的，因為基督是這約的保證。包括在這約裏的一切，都必完成。但不是由我們來完成，乃是由我們的保證來完成。基督不僅是新約的完成者，祂也是保證，是其中一切都必成就的憑質。（希伯來書生命讀經，四五二至四五四頁）