新約伴讀

希伯來書第三章

週四　不信的噁心【1】

希伯來書三章九至十二節：
⁹在那裏你們的祖宗以試驗試探我，並且觀看我的作為四十年。¹⁰所以我厭煩那一代的人，說，他們心裏時常迷糊，竟不曉得我的法則；¹¹我就在怒中起誓說，他們絕不可進入我的安息』。¹²弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存着不信的噁心，將活神離棄了。

希伯來三章十二節說，『弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存着不信的噁心，將活神離棄了』。不信的心是最惡的心。我們的不信是最得罪神的事。大衞曾犯了一件大罪，謀殺了人，並奪了那人的妻子。然而，按神的行政說，這罪還不算太嚴重，沒有使神放棄大衞。但在曠野的以色列人因着不信，神就放棄了他們。『不信』侮辱並得罪神自己。一切的罪都干犯神公義的律法，但有些罪並不像『不信』的罪那樣嚴重，侮辱到神自己。

　我們的神是活神。不信實在太惡了，因為侮辱了這位活的、信實並全能的神。我們若不信神，不信祂的作為，不信祂的法則，就是侮辱祂。為此，我們必須留意這個不信。三章十節說，『所以我厭煩那一代的人，說，他們心裏時常迷糊，竟不曉得我的法則』。神的法則與神的作為不同。神的作為是祂的行動，神的法則是祂作為的原則。以色列人只曉得神的作為，摩西卻知道神的法則。（詩一○三7。）在曠野，以色列人幾乎每早晨都看見降嗎哪的神蹟。如果這樣的神蹟發生在今天，必定是轟動世界的新聞。以色列人雖然經歷了這樣的神蹟，但他們只看見神的作為；他們不像摩西認識神信實、神聖的法則。我們不該像以色列人那樣，乃該學習認識我們神的法則、原則。以色人每逢缺食少水就發怨言；當神為他們作事時，他們不過暫時歡喜，不久又再干犯神。我們若看自己的光景，就不會批評他們，因為彼此都是一樣。我們可能在晚上的聚會中大聲喊說，『讚美主』！第二天早晨卻向主發怨言。我們何等需要認識神的法則！我們的神是活的，祂行事是有原則的。祂永不背乎自己。祂是有能、全能、信實的，必信守祂的應許，成就祂所說的話。

　雖然神是活的，是信實的，但惡的心向着祂是剛硬的。（來三8。）就着一面的意義說，噁心總有許多理由，有很多道理可說。但就着另一面的意義說，噁心卻是頑梗、無理的，因為這心是剛硬的。因此，這樣的心偏離正途而迷糊，不認識神的法則或原則，並且以試驗試探神。（9。）最終，這樣的心是自欺的，使自己也受了迷惑。（13。）這就是噁心的光景。這樣的噁心總是因着剛硬而產生的結果。我們的心若剛硬，是何等的危險！我們需要一再的禱告，求主輭化我們的心，向祂說，『主阿，憐憫我。輭化我的心，永不要讓我的心剛硬』。

　不信產生不服、頑梗、背叛，（來三18，）並惹神發怒。（8，16。）以色列人因着不信，就離棄了活神。三章十二節的『離棄』一辭，原文的意思也可譯為，轉離、拋棄、離開、遠離。雖然神是活的、信實的，不信卻能使我們轉離神。我們一旦轉離神，神還能為我們作甚麼？因着以色列人的不信，他們就失去了安息，並且倒斃在曠野。（18～19。）耶和華起誓說，他們必不得進入祂的安息，他們的屍首要倒在曠野。（17。）不信的噁心產生何等嚴重的後果！神被逼到一個地步，無法再為以色列人作甚麼，因祂不能違背自己，也不能違背自己的原則。千萬不可干犯神到一個地步，使祂不能為你作甚麼。這是非常可怕的。（希伯來書生命讀經，三一七至三二一頁）