新約伴讀

提多書第二章

週一　健康的教訓【2】

提多書二章一至二節：
¹至於你，要講那合乎健康教訓的話。²勸老年人要節制適度、莊重、清明自守，在信、愛、忍耐上都要健康。

健康這辭在提多書二章一至八節用了三次。在一節保羅說，『至於你，要講那合乎健康教訓的話』。在二節保羅說到在信、愛、忍耐上都要健康。在八節保羅說到『無可挑剔的健康言語』。提多要講那合乎健康教訓的話，並且自己要顯出健康話語的榜樣；年長的人要在信、愛、忍耐上都是健康的。在這些經文裏，就是提多書裏聖徒們受囑咐在召會中過有秩序的生活這段，保羅三次用健康這辭，這是很有意義的。我們若研讀引用這辭的經文，尤其我們若禱讀這些經文，就會得着豐富的滋養。我要鼓勵你們禱告保羅所說健康的教訓，在信、愛、忍耐上都要健康，以及健康的言語。你若這樣作，就會享受上好的屬靈食物。

健康的教訓總是照着信仰（一13）的真理，（14，）這乃是使徒教訓的內容，也是神新約經綸的內容；不僅供應信徒生命的供應，醫治屬靈的疾病，而且這樣作也將召會帶進良好秩序的健康光景中。因此，在提前、提後、提多這三卷對付召會混亂和敗落的書信裏，非常強調健康的教訓。在提多書二章一節保羅囑咐提多不要偏離健康的教訓，使徒的教訓。他不該像那些反駁的人，說虛空的話，教導不同的事，使召會受猶太教和智慧派的影響。

我們也該受題醒，講那合乎健康教訓的話。健康這辭指衞生，能使人豫防屬靈的毒，也供應他們生命。我們的教訓不該僅僅把知識傳給別人，也該供應他們生命。我受試誘要說到某個題目時，常常被阻止。我感覺我所要說的話裏沒有多少衞生的元素。我們需要題醒自己，並受那靈題醒，講健康的教訓。

健康的教訓不會引起辯論或爭論。我們若充分留意從主得餧養，就不會在意爭論。餐桌不是辯論或爭論的地方，乃是坐席和滋養的地方。在召會生活中，我們不該將餐桌換成書桌。我們都需要學習如何將健康的『菜肴』擺在餐桌上餧養聖徒。

我們若要在信上健康，就需要每天接受來自我們與三一神之間生機聯結的灌輸。二節的信不是指客觀的信仰，我們信的事物，乃是指我們信的行動。在日常生活中，我們需要那能保守我們在生機聯結裏的信。我們要在信上健康，就需要來到話跟前，並運用我們的靈以活的方式禱告，藉此接觸主。這樣我們就會有信，使這位活神藉着我們在靈裏與話接觸，而注入我們裏面。所以，信是注入我們裏面活的人位。我們越留在與這神聖人位的生機聯結裏，我們在信上就會越健康。

我們若在信上健康，自然會在愛上健康。我們很可能愛別人太過或不及。……在腓立比二章二節保羅說，我們該有相同的愛。這就是說，我們對眾聖徒的愛應當在同樣的水準上。對不同的聖徒有不同的愛，就是在愛上不健康。但對眾人有相同的愛，就是在愛上健康。

我要再次強調一個事實，在召會生活中我們渴望過正確的為人生活，有一切的人性美德。我們不要像天使；我們的願望是要真正的有人性。（提多書生命讀經，第三篇）