新約伴讀

提多書第一章

週六　使徒的囑咐【4】

提多書一章十五至十六節：
¹⁵對潔淨的人，凡物都潔淨；但對污穢不信的人，甚麼都不潔淨，反而連他們的心思和良心，也都污穢了。¹⁶他們自稱認識神，卻在行為上否認祂，本是可憎惡的、悖逆的，在各樣善事上是不蒙稱許的。

保羅對提多的囑咐，就是不要注意猶太人虛構無稽之事，和轉離真理之人的誡命。（14。）

在十五節保羅繼續說，『對潔淨的人，凡物都潔淨；但對污穢不信的人，甚麼都不潔淨，反而連他們的心思和良心，也都污穢了』。對潔淨的人，凡物都潔淨，這話必是一句基督徒格言。使徒用以駁斥人的誡命，（14，）就是禁止某些行動，禁喫某些食物的禁戒教訓。（提前四3～5，羅十四20。）

保羅說，對污穢或受污染不信的人，甚麼都不潔淨，反而連他們的心思和良心，也都污穢了。心思是我們魂的領先部分，良心是我們靈的主要部分。我們的心思若受污染，我們的魂自然就受污染；我們的良心若污穢了，我們的靈也就無可避免的污穢了。這都是由於不信。我們的信能潔淨我們。（徒十五9。）

在提多書一章十六節保羅接着說，『他們自稱認識神，卻在行為上否認祂，本是可憎惡的、悖逆的，在各樣善事上是不蒙稱許的』。不蒙稱許，原文也可譯為可廢棄的，無價值的，不合格的。原文意，經不起試驗的。

在基督徒中間普徧持守一種道理：只要人相信主耶穌，他就必得救，主來的時候必沒有問題。照這觀點，信徒被提時，與主沒有任何問題，並且會在國度裏與祂一同作王。甚至有一種輕視被提的汽車保險杆的貼紙說，『警告：若有被提，這輛汽車就無人駕駛』。許多基督徒誤信，只因為他們得救了，他們就得着許可進入諸天之國的『門票』。但潘湯（D. M. Panton）指出，許多人會驚奇的發現，這張門票是假的，並且不會許可他們進入屬天的國。今天許多基督徒也許到時候會驚訝的發現，一些牧師告訴他們那會保證進入國度的門票，在主來的時候不會被接受。因為這樣膚淺甚至迷信的教導今天很盛行，我們就需要與這樣的教訓爭戰，正如保羅與猶太教和智慧派的假冒為善爭戰一樣。

我們必須抵擋的另一個教訓是說，只要兩三個人在主的名裏聚集，他們就是召會。根據這錯謬的教訓，一個地方有許多不同的召會。何等虛假！兩三個信徒可以在主的名裏聚集，但那未必意指他們就是當地的召會。

雖然我們需要與膚淺和迷信的教訓爭戰，但這絕對不是說，我們故意給我們的家人、親屬、朋友、或鄰居造成難處。不錯，我們必須為着神的真理爭戰；我們也必須是世界的光，地上的鹽。然而，我們絕對需要與別人維持最好的關係。青年人必須孝敬父母，我們眾人需要與我們的家人、親屬和鄰居有正確的關係。在主的恢復裏，我們該是最好的鄰居和最和睦的人。說我們沒有人性，是邪惡的謠言和毁謗。我們渴望成為最有人性的人，有耶穌的人性，神聖的人性。在與別人一切的接觸中，我們需要展現最高的人性和最好的舉止行為。我們不是與人爭戰─我們是與宗教的道理爭戰。（提多書生命讀經，第二篇）