新約伴讀

提摩太前書第五章

週四　盡自己的職責【2】

提摩太前書五章十二至十六節：
¹²她們被判罪，是因廢棄了當初的信誓；¹³同時她們又習慣懶惰，挨家閒遊；不但懶惰，而且說長道短，好管閒事，說些不該說的話。¹⁴所以我願意年輕的寡婦嫁人，生育兒女，治理家務，不給敵對者有辱駡的機會；¹⁵因為有些已經轉去隨從了撒但。¹⁶信主的婦女，若是家中有寡婦，自己就當救濟她們，不可累着召會，好使召會能救濟那真為寡婦的。

首先，這裏的一切教導都陳明得滿有人性。我們絕不該以為我們若達到神的標準，就不再需要人性。有些信徒受了錯誤教訓的影響，以為基督徒該像天使一樣，不再需要過正常的為人生活。

我們需要有人性，我們需要運用智慧，我們需要有全般的純潔，我們也需要盡我們的職責。在召會生活中，每個人都必須盡某種職責，沒有人該閒懶或好管閒事。在五章四節保羅說，『若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先學着孝敬自己的家人，用回敬的奉養報答母親或祖母，因為這在神面前是可悅納的』。這裏的報答指回報、酬報，對長親表示感激。

在十三節，保羅說到一些人『習慣懶惰，挨家閒遊；不但懶惰，而且說長道短，好管閒事，說些不該說的話』。有些人懶惰，似乎無事可作。但他們的懶惰使他們成為好管閒事的人。他們挨家閒遊，說長道短，『說些不該說的話』。在召會中沒有人該懶惰，也沒有人該說長道短，或好管閒事。反之，每個人都該有事可作，有正確的職責要盡。

保羅旣知道所有的聖徒都需要盡自己的職責，就告訴提摩太，不要允許少於六十歲的寡婦記在册上。（9。）然後他告訴提摩太，要拒絕年輕的寡婦，因她們廢棄了當初的信誓。（11～12。）信誓，直譯，信。指誓約、應許。這指明有些人曾應許、起誓守寡把自己獻上，也許為專心於召會的某些服事。

保羅旣知道所有的聖徒都需要盡自己的職責，就告訴提摩太，不要允許少於六十歲的寡婦記在册上。（9。）然後他告訴提摩太，要拒絕年輕的寡婦，因她們廢棄了當初的信誓。（11～12。）信誓，直譯，信。指誓約、應許。這指明有些人曾應許、起誓守寡把自己獻上，也許為專心於召會的某些服事。

在十四節保羅接着說，『所以我願意年輕的寡婦嫁人，生育兒女，治理家務，不給敵對者有辱駡的機會』。生育兒女和治理家務，對那些懶惰、好管閒事的女人，（13，）乃是拯救和保護。這是神為着約束並保護墮落的女人而有的命定。（創三16。）

保羅在提前五章十四節說到年輕的寡婦嫁人，與他在林前七章八節所說的多少有點不同。林前七章八節的話，是保羅早期盡職時的願望；提前五章十四節是保羅後期盡職時，根據他對年輕寡婦的閱歷而作的勸告。這裏的不同指明，甚至在神所默示的教訓裏，保羅也不是拘泥不變的。反之，他能非常有彈性。這指明在新約裏，對於一些事並非拘泥不變的。在有些事例中，我們採取的作法可照着實際的情況而變更。（提摩太前書生命讀經，第九篇）