新約伴讀
提摩太前書第二章
週二 神願意萬人得救，並且完全認識真理【2】
提摩太前書二章三至五節：
3這在我們的救主神面前，是美好且蒙悅納的。4祂願意萬人得救，並且完全認識真理；5因為只有一位神，在神和人中間，也只有一位中保，就是那人基督耶穌；
神願意得救的人完全認識真理。真理意卽實際，指神話語所啓示一切真實的事物，主要的是作神具體化身的基督，以及作基督身體的召會。得救的人對這些事都該有完全的認識，完整的領會。（提摩太前書生命讀經，第三篇）
在新約裏，神的啓示中有許多的實際。譬如，話成肉體是一個實際；話就是神，肉體就是墮落的人。話成肉體就是指神來成為一個人。再者，主耶穌在十字架上受死，完成了救贖，這個受死完成救贖，也是一個實際。並且祂從死裏復活，復活又是一個實際。祂還升天，升天是另一個實際。此外，基督是生命，是一個實際；基督是賜生命的靈，是一個實際；基督是復活，又是一個實際。
認識真理，就是認識新約所啓示那些重點的實際。我們要認識真理，得着那些實際，而不是明白道理。話成肉體是一個實際，主的死而復活是一個實際，主在復活裏是賜生命的靈，也是一個實際。祂是生命，祂是復活，這都是實際。在這個復活的生命裏，祂如何作我們的聖別，如何作我們成聖的能力，如何作我們得勝的生命，這些都是實際。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者該有的進取，第一篇）
在提前二章五節保羅繼續說，『因為只有一位神，在神和人中間，也只有一位中保，就是那人基督耶穌』。在本節裏保羅明白的說，只有一位神。神雖是三一─父、子、靈，但祂仍是一位神，不是三位神，像許多基督徒所誤認並誤信的。（提摩太前書生命讀經，第三篇）
『中保』一辭，在原文裏是Paracletos，Para是平行的意思。甚麼叫作平行呢？就是你在那裏，他也在那裏；你在上海，他也在上海；你到廣州去，他也到廣州去。就像火車的雙軌一樣，不能一根在四川，一根在南京。Cletos的意思是幫助。Paracletos的意思就是一直平行着幫助你。你儘管跑，你到那裏，他也到那裏。有許多幫助頂好，但是時間上來不及。今天也許上海有許多米，但是四川的饑民不能得着，因為不是就在旁邊。希臘人把Paracletos這字用在法庭裏。你在法庭裏請一個代理律師。你是一個不懂法律的人，人家駡你，你不懂；人家欺侮你，你沒有法子應付。現在有一個Paracletos來替你應付。人家說你有罪，你的Paracletos要說你沒有罪。他替你回答，像辯護律師一樣。這裏的意思，就是有一位在你旁邊替你說話。
這位中保如何為我們辯護呢？下面告訴我們說，『祂為我們的罪作了挽回祭；不是單為我們，也是為普天下人』。（約壹二2，原文。）主耶穌是憑着自己所成功的工作，就是祂在十字架上所作挽回祭的工作，為我們辯護，叫我們能到神的面前。這是一個完全的挽回祭，是包括中外古今基督徒所有的罪。祂把這一個挽回祭擺給神看，神就沒有理由可以再刑罰基督徒。主耶穌的挽回祭，不只是為着已往所有的罪，也是為着今天甚至今後所有的罪。這裏的動辭是現在式，不是過去式。神不能因撒但的控告定我們的罪，因為祂在十字架上所成功救贖的工作，包括了今天所有的罪，和一直到主來那一天所犯的罪。我們所有的罪都包括在祂的工作裏。（倪柝聲文集第二輯第九册，神的福音（卷二），第二十五篇）