新約伴讀
帖撒羅尼迦前書第二章
週一 放膽講說了神的福音【4】
帖撒羅尼迦前書二章一至三節：
1弟兄們，你們自己原曉得，我們進到你們那裏，並不是徒然的。2我們從前在腓立比受苦害，又被淩辱，就如你們所知道的，然而還是在我們的神裏面放膽，在極大的爭戰中，對你們講說了神的福音。3我們的勸勉不是出於錯謬，不是出於污穢，也不是用詭詐；
帖前一章包括兩個重點：為着召會生活之聖別生活的結構，以及為着召會生活之聖別生活的起源。這種生活的結構是由信心的工作、愛心的勞苦、以及盼望的忍耐所組成。這種生活的起源乃是福音的傳揚，以及領受所傳講的話語，結果就是離棄偶像轉向神，服事又活又真的神，並且等候神的兒子。現在我們來看第二章，說到為着召會生活之聖別生活的協力廠商面，就是撫育這一面。
帖前二章雖然沒有撫育這個辭，但這一章聖經給我們看見撫育的事實。保羅在這裏把使徒們比喻為乳養之母與勸導之父。這意思是說，使徒們是初信者的母親和父親，他們把信徒看作接受他們撫育照顧的孩子。作父母的怎樣照顧自己的孩子，撫育他們長大，使徒們也怎樣照顧初信者。因此，帖前二章給我們看見，為着召會生活之聖別生活的撫育。一至十二節給我們看見乳養之母與勸導之父的照顧，十三至二十節給我們看見，這樣撫育信徒者所得的賞賜。使徒們這樣照顧初信者，所以他們至終要從主得着賞賜。
一節說，『弟兄們，你們自己原曉得，我們進到你們那裏，並不是徒然的』。使徒一再強調他們進到信徒那裏，（一5，9，）這表明在使徒將福音注入初信者裏面時，使徒的行事為人扮演了重要的角色。他們的行事為人不僅是他們所說的，更是他們所是的。
使徒這樣帶着福音進到帖撒羅尼迦人那裏，帖撒羅尼迦人就信服了。使徒進到他們那裏，並不是徒然的。使徒是如何信主並跟從主的榜樣。因為有許多人藉着使徒信了主耶穌，所以不到一個月就興起了一個召會。這樣的結果，主要還不是因着傳講和教導，乃是藉着使徒進到帖撒羅尼迦人那裏的那種方式。
二節說，『我們從前在腓立比受苦害，又被淩辱，就如你們所知道的，然而還是在我們的神裏面放膽，在極大的爭戰中，對你們講說了神的福音』。使徒們傳福音的時候經歷了神。他們在為福音的爭戰中享受神作他們的膽量。他們雖然受腓立比人的淩辱，然而還是放膽，這不是在他們自己裏面，而是在神裏面。苦難與逼迫不能打倒他們，因為他們與三一神有生機的聯結。按照二節所說，他們在極大的爭戰中，講說神的福音。這指明他們一面傳福音一面爭戰，因為逼迫還沒有過去。因此，他們一面爭戰，一面在神裏面放膽，對帖撒羅尼迦人講說福音。
三節說，『我們的勸勉不是出於錯謬，不是出於污穢，也不是用詭詐』。錯謬是指目標，污穢是指動機，詭詐是指手段。這三者都是屬於且由於那狡猾、迷惑人的魔鬼。勸勉包括講說、傳揚、教導和懇求。保羅的勸勉沒有錯謬，沒有污穢，也沒有詭詐。使徒並不貪婪，也沒有意思要從甚麼人得着好處。他們帶着福音來到帖撒羅尼迦人那裏，完全是誠實而忠信的。（帖撒羅尼迦前書生命讀經，九三至九五頁）