新約伴讀
帖撒羅尼迦前書第一章
週二 基督徒生活的結構【2】
帖撒羅尼迦前書一章二至三節：
2我們為你們眾人常常感謝神，在禱告中常題到你們；3在我們的神與父面前，不住的紀念你們信心的工作，愛心的勞苦，並對我們主耶穌基督之盼望的忍耐。
在這裏我們看見，保羅為召會禱告的時候，為着三件事感謝神：信心的工作、愛心的勞苦、以及盼望的忍耐。這裏的信心指明工作的性質和力量。我們的工作就是我們的信心。這意思是說，我們基督徒工作的性質和力量乃是信心。我們工作所用的力量和我們工作的性質，都應當是信心。我們基督徒工作的性質應當是本于信心，而不是本於人的知識、才能或能力。
我們必須明白工作與勞苦之間的不同。工作可能不是很深入、不是很困難的。但是勞苦比工作深入、艱難。當我們作一項不容易完成的工作時，那就是勞苦。這種勞苦應當本于愛心。愛心是我們基督徒勞苦的動機和特徵。這意思是說，所彰顯出來的乃是愛。我們基督徒的工作至終成了更深入、更艱難的勞苦。要這樣勞苦，光有信心是不彀的；我們還需要愛心，一種永不止息的愛。
養育孩子是愛心的勞苦很好的說明。作母親的都知道，照顧孩子不僅是工作，更是勞苦。初為人母者在孩子出生以後，對嬰孩會有溫柔的愛心。短時間內她會愉快的作照顧孩子的工作。但最終那項工作成了勞苦，給她壓力，使她筋疲力竭。但主在這位年輕母親裏面創造了母愛，來愛她的孩子，這實在太好了！如果沒有這種愛心，她就不能年復一年的背負照顧孩子的擔子。這種愛心促使她照顧自己的孩子。這愛也是她勞苦的特徵和彰顯。這說明我們在基督徒的生活中，首先有信心的工作，然後這工作成了愛心的勞苦。
我們看過信心的工作和愛心的勞苦，接着要來看盼望的忍耐。盼望是忍耐的源頭。所有作母親的都知道，照顧孩子需要忍耐。作母親的需要忍耐，以忍受隨着養育孩子而來的困擾。
我們在召會生活中和家庭生活中都需要忍耐。我們必須受訓練、受教育，先是學習工作，然後是勞苦，末了是忍耐。使徒乃是忍耐的人。只要他有忍耐，他就彀資格作使徒。我們能在哥林多後書看見使徒保羅的忍耐，這種忍耐是我們工作的頂石。長老們，忍耐是長老職分的頂石。照樣，在牧養人的工作上，忍耐是極重要的。我們若要成功的牧養聖徒，就必須操練忍耐。忍耐聯於受苦，不聯於享受。牧養總是包含某種程度的受苦。
在帖前一章三節，保羅說到對我們主耶穌基督之盼望的忍耐。這忍耐來自對主回來的盼望，或者說來自對回來之主的盼望。盼望是忍耐的源頭。
一章三節的信、愛、望，描述真基督徒生活的結構，是由這三個元素所構成。信，接受神聖的事物，（約一12，）並質實屬靈、未見的事。（來十一1。）望，是收穫並有分於信所質實的事物。（羅八24～25。）愛，是享受信心所接受、質實，以及盼望所有分於的事物，為着滋養我們，建造別人，並彰顯神。這樣的生活不是源于信徒天然之人的才能，乃是源於他們所相信之神所是的注入。（帖撒羅尼迦前書生命讀經，六至八頁）