新約伴讀

以弗所書第五章

週四　在三個階段裏的基督【4】

以弗所書五章二十二至二十五節：
²²作妻子的，要服從自己的丈夫，如同服從主；²³因為丈夫是妻子的頭，如同基督是召會的頭；祂自己乃是身體的救主。²⁴召會怎樣服從基督，妻子也要照樣凡事服從丈夫。²⁵作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，為召會舍了自己，

以弗所五章二十五至二十七節，向我們陳明在三個階段裏的基督。二十五節說，基督愛召會，為召會舍了自己。這給我們看見基督在肉體的階段。二十六節說到基督聖化召會，藉着話中之水的洗滌潔淨召會。在這節裏我們看見，基督在賜生命之靈的階段。末了，二十七節啓示基督的第三個階段，那裏說到基督回來時，要把召會獻給祂自己。因此，在這個階段，基督乃是要迎娶新婦的新郎。這三個階段，第一階段是在過去，第二階段是在現在，第三階段是在將來。在第一階段，基督是救贖主；在第二階段，基督是賜生命的靈；在第三階段，基督是新郎。

在已過，基督乃是救贖主，為召會舍了自己，為着救贖並分賜生命；現今，祂是賜生命的靈，正藉着聖別、浸透、變化、長大和建造，聖化召會；將來，祂是新郎，要將召會獻給自己作配偶，好得着滿足。所以基督對召會的愛是為着聖別並聖化召會，祂的聖別並聖化是為着將召會獻給自己。

主乃是在肉體裏為我們舍了自己。祂若不是成為一個在肉體裏的人，舍了祂自己，我們就無法得着祂。我們不是靈，我們是肉

體。神所關切的不是天使，乃是具有肉體的人。沒有甚麼比一個具有肉體的人更討神喜悅。有時我們會懊惱我們是屬肉體的。然而，我們若從神的眼光來看自己，就知道肉體有積極的一面。按照希伯來二章，基督沒有穿上天使的性情，反倒取了血肉之體。不僅如此，約翰一章說，那是神、且與神同在的話，成了肉體。（14。）大哉！敬虔的奧祕─神顯現於肉體。（提前三16。）神不能顯現于天使，祂只能顯現於肉體。

主耶穌在肉體裏為我們舍了自己之後，祂復活了，並且在復活裏成了賜生命的靈。（林前十五45。）祂作為賜生命的靈，乃是說話的靈。凡祂所說的，都是洗滌我們的話。二十六節裏的話，希臘原文乃是rhema，雷瑪，就是主現在對我們所說的話。作為賜生命的靈，主不是靜默的，祂不斷的說話。這靈乃是洗滌我們的水。那靈越說話，我們就越被洗滌、被潔淨。每一次祂在我們裏面說話時，我們就經歷了潔淨。這潔淨乃是新陳代謝的潔淨，除掉老舊的成分，並以新的成分來頂替。藉着基督這賜生命之靈的說話所產生新陳代謝的潔淨，我們就真正的得以改變並被變化。

藉着作賜生命之靈的主在我們裏面說話，我們漸漸成為榮耀的召會，就是成為聖別、沒有瑕疵的召會。今天我們正等候主的回來，當祂來時，祂要把我們獻給祂自己，作榮耀的召會，乃是聖別、沒有瑕疵的。那時，我們要經歷在第三階段裏，作新郎迎娶新婦的基督。（以弗所書生命讀經，五五八至五六五頁）