新約伴讀

以弗所書第一章

週四　智慧和啓示的靈【2】

以弗所書一章十五至十八節：
¹⁵因此，我旣聽見你們中間對主耶穌的信，並對眾聖徒的愛，¹⁶也就為你們不住的感謝，在我的禱告中常題到你們；¹⁷願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂；¹⁸光照你們的心眼，使你們知道祂的呼召有何等盼望；祂在聖徒中之基業的榮耀，有何等豐富；

以弗所書每一章都說到人的靈。一章十七節說，『願我們主耶穌基督的神，榮耀的父，賜給你們智慧和啓示的靈，使你們充分的認識祂』。這裏的靈必是我們重生、有神的靈內住的靈。這樣的靈是神所賜的，使我們有智慧和啓示認識祂和祂的經綸。

　不僅如此，我們的靈必須是智慧和啓示的靈。智慧是在我們的靈裏，使我們能認識神的奧祕；啓示是屬於神的靈，藉着揭開幔子使我們看見異象。我們先有智慧領悟的能力，能認識屬靈的事物；然後神的靈把屬靈的事物啓示給我們屬靈的悟性。保羅認識靈對召會是非常重要的，所以他禱告，求榮耀的父賜給我們這樣一個智慧和啓示的靈。

保羅在二章二十二節說，『你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所』。這是指我們有神的聖靈內住之人的靈。神的靈是居住者，我們的靈是祂的居所。所以，神的居所乃是在我們的靈裏。

保羅在三章五節論到基督的奧祕時，說，『這奧祕在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裏啓示祂的聖使徒和申言者一樣』。這裏的靈再一次是指人的靈，由神的聖靈重生並內住。因此這靈可視為調和的靈，就是人的靈調和着神的靈。新約關乎基督與召會的啓示，就是藉着這樣一個調和的靈，啓示給使徒和申言者。

我們往前到四章就看見，得了加強的靈必須成為我們心思裏更新的靈。保羅在四章二十三節說，『在你們心思的靈裏得以更新』。這裏的靈又是信徒重生的靈，調和了神內住的靈。這樣調和的靈擴展到我們的心思，就成了我們心思的靈。我們乃是在這樣的靈裏得以更新，使我們得着變化。（羅十二2，林後三18。）

　保羅在五章十八節繼續說『不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿』。醉酒是在身體裏被充滿，而在我們重生的靈裏被充滿，乃是被基督充滿，（一23，）成為神一切的豐滿。（三19。）在身體裏醉酒使我們放蕩；但在靈裏被基督充滿，被神的豐滿充滿，乃使我們湧流祂，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，時常感謝神，（五19～20，）也使我們彼此服從。（21。）我們在召會生活中所需要的，乃是在靈裏被基督的豐富所充滿，成為神一切的豐滿。

　以弗所書最後一處題到人那重生、有神的靈內住的靈，是在六章十八節。在這裏，保羅囑咐我們要『時時在靈裏』禱告，也就是說，在我們那與神的靈調和的靈裏禱告。這個靈是在論到屬靈爭戰的經文裏題到的。（以弗所書生命讀經，九四五至九五〇頁）