新約伴讀

加拉太書第四章

週三　呼叫阿爸，父【1】

加拉太書四章六至十二節：
⁶而且因你們是兒子，神就差出他兒子的靈，進入我們的心，呼叫：阿爸，父！⁷ 這樣，你不再是奴僕，乃是兒子了；旣是兒子，也就藉着神為後嗣。⁸但從前你們不認識神的時候，是給那些本性上不是神的作奴僕。⁹現在你們旣然認識神，更可說是神所認識的，怎麼還要轉向那輭弱乏用的蒙學，情願重新再給它們作奴僕？¹⁰你們謹守日子、月分、節期、年分；¹¹我為你們害怕，惟恐我在你們身上是徒然勞苦。¹²弟兄們，我求你們要像我一樣，因為我也像你們一樣；你們一點沒有虧負我。

與加拉太四章六節平行的羅馬八章十五節說，我們這些得着兒子名分之靈的人，在這靈裏呼叫阿爸，父；而加拉太四章六節說，神兒子的靈在我們心裏呼叫阿爸，父。這指明我們重生的靈，與神的靈調和為一，而且我們的靈是在我們的心裏。這也指明我們乃是藉着全人深處主觀的經歷，得以實化神兒子的名分。在本節，保羅訴之於加拉太信徒這樣的經歷，以支持他的啓示；這訴求很能說服人、征服人，因為不僅有客觀的道理，也有主觀經歷的事實。

『阿爸』是亞蘭文，『父』是希臘文，Pater，爸特的繙譯。主耶穌在客西馬尼園向父禱告時，首先用了這辭。（可十四36。）這個由亞蘭文和希臘文合併的稱呼，表達呼叫父時強烈的感情。這富有感情的呼叫，含示生父與親子在生命裏親密的關係。

我們人不但有靈，也有人位，就是我們這個人。我們這個人的中心乃是我們的心。我們成為神的兒子，不但與我們的靈有關，也與我們的心有關，心是我們人格的中心。新約清楚的啓示，靈是在心裏。（彼前三4。）所以，差遣那靈進入我們靈裏，而不進入我們心裏，是不可能的。當神的靈被差遣到我們靈裏，那靈就被差遣到我們心的核仁裏。那靈在我們裏面呼叫時，祂是從我們的靈裏，通過我們的心來呼叫。

我們從靈裏通過心來呼求主的時候，裏面的感覺主要是在心裏，而不是在靈裏。這含示我們若要真正的屬靈，就必須有適度的情感。倪弟兄曾說，不會哭、不會笑的人，不可能真屬靈。我們不是沒有感覺的雕像；我們是有感覺的人。所以，我們越在靈裏呼叫『阿爸，父』，我們心裏甜美而親密的感覺就越深。

我們這樣呼求的時候，我們的感覺是甜美而親密的。雖然兒子名分的靈已經進入我們靈裏，那靈卻在我們心裏呼叫『阿爸，父』。這指明我們在兒子名分裏與父的關係是非常甜美、親密的。例如，兒子呼叫父親『爸爸』時，裏面深處會有甜美而親密的感覺。但如果他想要對岳父說『爸爸』，感覺就不同了，原因是他與岳父沒有生命裏的關係。但小孩子享受與父親生命裏的關係，親切的說『爸爸』，這是多麼甜美。照樣，呼叫神『阿爸，父』，也是何等的親切、甜美！這樣親密的呼叫，與我們的情感和靈都有關。我們靈裏兒子名分的靈，從我們心裏呼叫『阿爸，父』。這證明我們與父有生命裏真正、真實的關係。我們是祂的真兒子。（加拉太書生命讀經，二三九至二四一頁）