新約伴讀
哥林多後書第六章
週三 新約的執事【4】
哥林多後書六章六至十節：
6 以純潔、以知識、以恆忍、以恩慈、以聖別的靈、以無偽的愛、7 以真實的話、以神的大能，藉着在右在左義的兵器，8 藉着榮耀和羞辱，藉着惡名和美名，證薦自己是神的執事；似乎是迷惑人的，卻是真誠的；9 似乎不為人所知，卻是人所共知的；似乎在死，看哪，我們卻活着；似乎受管教，卻不被治死；10 似乎憂愁，卻常常喜樂；似乎貧窮，卻叫許多人富足；似乎一無所有，卻擁有萬有。
保羅在七節說，『藉着在右在左義的兵器』。這指明使徒為着他們的職事而有的生活，乃是在爭戰中為着神的國爭戰的生活。義的兵器是用以爭戰，使我們照着神的義，（太六33，五6，10，20，）與神與人都是對的。右手中的兵器，如劍，是攻擊的；左手中的兵器，如盾牌，是防禦的。
保羅在林後六章八節上半說，『藉着榮耀和羞辱，藉着惡名和美名』。榮耀來自神和愛神的人，羞辱來自魔鬼和他的跟從者。我們若要成為合式的新約執事，在我們的經歷中我們總會受到兩種評價。有些人會給我們榮耀，並說我們太好了；有些人會指控我們，說我們可悲又可憐，而把羞辱堆在我們頭上。
惡名來自反對者和逼迫者，（太五11，）美名來自信徒和接受使徒所傳、所教之真理的人。這些年來我們的光景就是這樣，我們得到惡名，也得到美名。你若總是得到美名，你可能是對主不誠實、不忠信的。你若對主忠信，對召會、對聖徒誠實，你會得到美名，也會得到惡名。
保羅在林後六章八節下半說，『似乎是迷惑人的，卻是真誠的』。使徒們在猶太教徒以及其它宗教徒和哲學的人眼中，似乎是迷惑人的，但在愛神真理的人眼中，卻是真誠的。
保羅在林後六章九節說，『似乎不為人所知，卻是人所共知的』。使徒們在不顯揚自己的一面，似乎不為人所知；但在見證神真理的一面，卻是人所共知的。
使徒們在受逼迫時，似乎在死；（一8～10，四11，林前十五31；）但在主的復活裏，卻是活着的。（林後四10～11。）我們應當也是那些被置於死地，天天死，並在復活裏活着的人。
保羅在六章九節又說，『似乎受管教，卻不被治死』。按反對者膚淺的認識，使徒似乎是受管教；但在神主宰的看顧下，卻不被治死。
使徒們因着眾召會消極的光景，（十一28，）似乎憂愁；但在基督彀用的恩典和復活的生命裏，（十二9～10，）卻常常喜樂。
保羅在六章十節也說到使徒們『似乎貧窮，卻叫許多人富足』。他們在物質上，似乎貧窮；但在屬靈的豐富上，卻叫許多人富足。（弗三8。）
末了保羅在林後六章十節說，『似乎一無所有，卻擁有萬有』。他們在人這面，似乎一無所有；但在神聖的經綸裏，卻擁有萬有。
我們必須問自己，我們是不是這些經節所描述的七種人。我們也該查對自己，有沒有前面十八項的資格和三組的事物。（哥林多後書生命讀經，三三七至三四〇頁）