新約伴讀
哥林多前書第十三章
週一 愛是一種恩賜【2】
哥林多前書十三章一至三節：
1 我若能說人和天使的方言，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸。2 我若有申言的恩賜，也明白一切的奧祕，和一切的知識，並有全備的信，以致能彀移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。3 我若將我一切所有的變賣為食物分給人喫，又舍己身叫我可以誇口，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛只是一條路，還是說，愛也是一種恩賜？根據羅馬十二章，我們有理由說，愛是一種恩賜。在羅馬十二章六至八節，保羅說，照着所賜給我們的恩典，我們得了不同的恩賜，我們應當照着運用。根據八節，甚至憐憫人也是一種恩賜。然後在九至十節，保羅接着說，『愛不可假冒…愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要互相爭先』。十二至十三節說，『在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，在禱告上要堅定持續，在聖徒缺乏上要有交通，待客要追尋機會』。這一切，以及愛，都在關於恩賜的一章被題及；因此，我們可以說，愛至少是在恩賜的邊緣。
保羅在林前十三章八節的話也指明，愛不僅是一條路，也是一種恩賜。他說，『愛是永不敗落；但申言終必歸於無用，方言終必停止，知識也終必歸於無用』。保羅在這裏將愛和申言、方言、知識這些恩賜並列。毫無疑問，申言、說方言、用知識的話教導都是恩賜。雖然申言終必歸於無用，方言終必停止，知識也終必歸於無用，但是愛卻永不敗落。
我曾指出，有些弟兄姊妹表面看來，似乎沒有甚麼恩賜。可是，他們卻絕對為着身體。為着身體就是愛；照顧身體上的肢體需要愛。我們若沒有愛，怎能照顧人？為要照顧肢體，愛是必要的，好叫身體得着建造。所以，愛是最大的恩賜。
沒有甚麼比愛更造就人。愛是屬靈的抗生素。一個地方召會中若有愛，就不必擔心有屬靈的疾病。愛是治療這些疾病的良方。愛是一種恩賜，甚至是最大的恩賜。
要得着愛這恩賜並不難。我們無須禁食或禱告，纔能得着愛。不僅如此，我們也不必模倣、偽裝或表演。愛就在我們裏面。只要你藉着重生得着了神聖的生命，你也就有了愛，因為愛是生命的表現，是生命的另一種形態。
保羅用整章聖經來強調愛這件要緊的事。他強調的第一點─說話，只占了三節。他強調的第二點─那靈，用了九或十節；他強調的第三點和第四點─身體和神的行政，分別用了十六節和三節。但是，當他題到愛這件要緊的事時，卻用了整章聖經。這表明愛是何等的重要。
愛是生命的事。有些恩賜也和生命有關，因為它們是從聖靈和神聖生命這些初期的恩賜發展出來的。可是，有些別的恩賜，尤其像說方言、翻方言、行異能、醫病等神奇的恩賜，卻不是從生命中發展出來的。
因此，保羅在十三章一開頭就說，『我若能說人和天使的方言，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸』。鳴的鑼和響的鈸，發出聲音卻沒有生命。這是說方言的真實寫照。在十二章和十四章，保羅把說方言和翻方言擺在最末了。但在這裏，他首先題到說方言，卻是從反面來說，這指明說方言並不是生命的事。（哥林多前書生命讀經，五二〇至五二一頁）