新約伴讀
哥林多前書第八章
週六 絆倒輭弱的弟兄【4】
哥林多前書八章九至十三節：
9 只是你們要謹慎，恐怕你們這權利，竟成了那輭弱人的絆腳石。10 若有人見你這有知識的，在偶像的廟裏坐席，這人旣是輭弱的，他的良心豈不放膽去喫那祭偶像之物麼？11 因此，基督為他死的那輭弱弟兄，也就被你的知識敗壞了。12 你們這樣得罪弟兄們，傷了他們輭弱的良心，就是得罪基督。13 所以食物若真絆跌我的弟兄，我就絕不喫肉直到永遠，免得絆跌我的弟兄。
在九至十三節，保羅說到絆倒輭弱的弟兄。在九節他說，『只是你們要謹慎，恐怕你們這權利，竟成了那輭弱人的絆腳石』。輭弱的人，指因缺少知識，良心輭弱的人。在十節保羅繼續說，『若有人見你這有知識的，在偶像的廟裏坐席，這人旣是輭弱的，他的良心豈不放膽去喫那祭偶像之物麽』？放膽，直譯，被建造。指輭弱信徒的良心被建造起來，放膽去作已往不敢作的。這是一種突然的建造，沒有合理、堅實的根基，因此是一種不正確的建造，實際上反而毀壞人。輭弱信徒的良心放膽去喫那祭偶像之物，至終毀壞了他們，因為他們沒有充足的知識，支持他們放膽卻仍舊輭弱的良心。
十一節說，『因此，基督為他死的那輭弱弟兄，也就被你的知識敗壞了』。『敗壞』這辭指沉淪，不是永遠的沉淪，乃是基督徒生活中的沉淪。因着剛強的人有知識而不顧到別人，輭弱的信徒就被敗壞了。基督為他死的弟兄，也許因着我們不正確的喫，就在基督徒生活中被敗壞。
在十二節保羅宣告：『你們這樣得罪弟兄們，傷了他們輭弱的良心，就是得罪基督』。傷了，原文直譯，打擊（致傷）。因着基督為弟兄們死，我們若傷了他們，並絆倒他們，就是得罪基督。
在十三節保羅下結論：『所以食物若真絆跌我的弟兄，我就絕不喫肉直到永遠，免得絆跌我的弟兄』。絆跌我的弟兄，原文意，使我的弟兄進入網羅，使我的弟兄墮入陷阱。因此，絆跌弟兄，就是使他進入網羅，在他的路上設陷阱。保羅說，為免絆跌弟兄，他『就絕不喫肉直到永遠』。肉卽動物的肉，指祭偶像的肉。肉比別樣食物更試誘人，所以使徒特別題到肉。
關於喫祭偶像之物的事，保羅顧慮這會怎樣影響基督的肢體，會建造他們或使他們絆跌。藉此我們看見，保羅的心與靈關切基督和祂的肢體。他不在意偶像或祭偶像之物。他完全領悟偶像算不得甚麼，祭偶像之物也算不得甚麼。然而，保羅對付喫祭偶像之物這問題的方式，指明他對事情的觀點與基督和祂的身體有關。他要聖徒領悟，他們該顧慮，他們的喫會使基督的肢體絆跌或被建造。保羅要他們關心基督和基督的肢體。所以，保羅是從基督和祂身體的觀點來答覆問題，並給人教導。我們都需要學習保羅，考慮各種事情時，顧到基督和祂的身體。然而，我們與別人談論事情，常常沒有顧到這觀點。反之，我們以自己的利益、得失為中心。倘若這是我們的觀點，我們就遠離神經綸的中心異象。在八章我們再次看見，保羅沒有偏離神經綸的中心線。甚至在給人關於喫祭偶像之物的教導時，他也竭力將信徒帶回中心線，就是帶回基督和祂的身體。（哥林多前書生命讀經，三八二至三八三頁）