新約伴讀

哥林多前書第三章

週五　木、草、禾稭【4】

哥林多前書三章十二至十七節：
¹² 然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾稭，在這根基上建造，¹³ 各人的工程必然顯露，因為那日子要將它指明出來；它要在火中被揭露，這火要試驗各人的工程是那一種的。¹⁴ 人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。¹⁵ 人的工程若被燒毀，他就要受虧損，自己卻要得救；只是這樣得救，要像從火裏經過的一樣。¹⁶ 豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裏面麼？¹⁷ 若有人毀壞神的那殿，神必要毀壞這人，因為神的那殿是聖的，你們就是這殿。

木、草、禾稭表徵出自信徒天然背景（如猶太教或其它宗教、哲學、文化），以及天然生活方式（大多在魂裏，且是天然的生命）的知識、理解和成就。木與金相對，表徵人天然的性情；草與銀相對，表徵墮落的人，屬肉體的人，（彼前一24，）未被基督救贖而重生的人；禾稭與寶石相對，表徵出自屬地的源頭，未被聖靈變化的工作與生活。這些沒有價值的材料，都是信徒天然人的產品，以及從他們背景中收集的東西。在神的經綸中，這些材料只適合於被焚燒。（林前三13。）

我們若看今天基督徒中間的情況，就會領悟保羅論到木、草、禾稭的話不僅是道理。我們都必須運用我們的靈，仰望主，並禱告：『主阿，憐憫我，使我不用我天然的組成，用我天然的人，或用任何出於嫉妒、爭競、或忌恨的東西建造你的召會。主，我要用父性情的金，用救贖、了結、並頂替我的十字架的銀，且用聖靈變化的工作，建造你的召會。我要在調和的靈裏建造召會，在這靈裏我經歷父的性情和子的救贖，至終還有那靈的變化。主，我渴望這樣建造召會』。

現在我們能領會保羅關於建造召會所用正確材料的觀念。在三章保羅實際上是告訴哥林多的信徒：『你們是神耕地上的植物。現在你們需要生長基督。你們越長大，就越成為為着神建築的金、銀、寶石。不要在基督以外立任何根基。不要高舉任何事、任何人、或任何道理、作法。只要在包羅萬有的基督這已經立好的惟一根基上建造。但你們要謹慎，不要用任何希臘的事物在這位基督上面建造；乃要用會帶進那靈變化之父的性情和子的救贖來建造。然後召會就會是金的，並且滿了銀和寶石』。

保羅說，『他就要受虧損』，意指失去賞賜，不是指失去救恩。這裏的受虧損，不是指沉淪說的。我們在基督裏所接受的救恩，不是憑我們的行為，（多三5，）在本質上是永遠的、不變的。（來五9，約十28～29。）因此，信徒若在他基督徒的工作上，不蒙審判的主稱許而受到虧損，失去賞賜，他仍然要得救。神給所有信徒的救恩，乃是白白的恩賜，是直到永遠的；而主給那些在基督徒的工作上蒙祂稱許之信徒的賞賜，是為着國度時代的。這賞賜是對他們基督徒工作的一個激勵，不是給全部信徒的。

那些基督徒工作在主回來時不蒙稱許的信徒，他們雖然仍要得救，卻像從火裏經過的一樣。從火裏經過必定是指懲治。然而，這絕不是煉獄，煉獄是天主教迷信而曲解本節的話，所教導的異端。雖然如此，這話今天對於我們基督徒的工作，該是一個嚴肅的警告。（哥林多前書生命讀經，二三九，二四三至二四四頁）