新約伴讀

羅馬書第十五章

週三　外邦人都要寄望於基督【1】

羅馬書十五章八至十三節：
⁸我說，基督是為神的真實，作了受割禮之人的執事，要證實對列祖的應許，⁹並叫外邦人，因着神的憐憫榮耀神，如經上所記：『因此我要在外邦中頌揚你，歌頌你的名』。¹⁰又說，『外邦人阿，你們當與祂的百姓一同快樂』。¹¹又說，『萬邦阿，你們都當讚美主，願萬民都稱讚祂』。¹²又有以賽亞說，『將來有耶西的根，就是那興起來要治理外邦的，外邦人都要寄望於祂』。¹³但願那賜盼望的神，因信將一切喜樂平安充滿你們，使你們靠聖靈的能力，充盈滿溢的有盼望。

那靈加我們能力，使我們充盈滿溢的有盼望，因信而有喜樂平安。（羅十五。）我們人的生命並不是滿了盼望的。人所以自殺，因為他們沒有任何盼望。他們旣沒有盼望，他們就覺得沒有必要活着。以弗所二章說，我們在得救以前，是沒有指望的。但羅馬十五章十三節說，我們這些信徒要充盈滿溢的有盼望。（那靈，九九頁）

根據我們得救以前的身分，我們是沒有指望的。神一切的福分都包含在基督裏，一切的公民權都與以色列國有關，並且一切的美事都應許在神的諸約裏。我們旣在基督以外，和以色列國民隔絕，在神所應許的諸約上是局外人，就根本沒有指望。

我們的地位在肉身上原是外邦人，是未受割禮的，是在基督以外，和以色列國民隔絕，在所應許的諸約上是局外人，在世上沒有指望，沒有神。按我們的本性，我們是在死裏；按我們的身分，我們是在神、基督、神的應許、神的國、和一切與神有關的事以外。我們旣處在這樣的地位上，就沒有指望，沒有神作我們的享受。在世上我們追求罪中之樂，想要找着滿足。然而，召會已經從這樣可悲的光景和地位中產生出來。神已經救我們脫離那種光景，使我們成為基督身體的肢體。現今我們是神的傑作，我們有新的光景、新的地位、新的性情、和新的身分。（以弗所書生命讀經，二三四至二三六頁）

人類因着墮落而沒有指望。不信的人惟一的期望就是死，死是他們的目的地。他們逐日的生活就是邁向死亡的生活，他們是在行往死亡的路上。因此，他們的前途就是死。

保羅在以弗所二章十二節描述不信的人沒有指望的光景：『那時，你們在基督以外，和以色列國民隔絕，在所應許的諸約上是局外人，在世上沒有指望，沒有神』。不信的人沒有指望，因為他們沒有神。因着他們在基督以外，他們的生活中沒有神，所以他們沒有指望，只有死在等着他們。每個人都知道這事，認為這是理所當然的。為這緣故，不信的人不喜歡想到他們的將來。事實上，他們的將來是不積極的；有死亡的黑暗籠罩他們的將來。

我們是信基督的人，我們的生活滿了盼望。我們的盼望是主回來。不僅如此，我們的盼望還包括復活與被提。復活不僅是生命的事，更是生命勝過死亡的事。生命勝過死亡，那就是復活。被提甚至比復活更超越。

基督徒生活，就是為着召會生活的聖別生活，是有盼望的。因此，這種生活與墮落人類沒有指望的生活完全不同。基督徒生活的盼望乃是主回來，而這盼望包括復活與被提。（帖撒羅尼迦前書生命讀經，一六五至一六八頁）