新約伴讀
羅馬書第十四章
週二 向主活【2】
羅馬書十四章六至九節：
6守日的人是向主守的，喫的人是向主喫的，因為他感謝神；不喫的人是向主不喫的，他也感謝神。7因為我們沒有一個人向自己活，也沒有一個人向自己死；8我們若活着，是向主活；若死了，是向主死。所以我們或活或死，總是主的人。9因此基督死了，又活了，為要作死人並活人的主。
同主活，包括為着、憑着、同着祂，並在祂裏面活。這乃是一就是二，並且二在一裏。
我們許多人宣稱自己愛主，我們和我們所有的一切都為着祂；但主無論要求你甚麼，都需要你的允許，你沒有達到向祂活的標準。你若向祂活，就神無論需要你的甚麼，都不需要得到你的允許。同樣的，主若向你活，就你無論要祂的甚麼，也都不需要得到祂的允許，你只要使用就好。
你不是為祂活，乃是向祂活，這是極大的特權。每位信徒，旣是主用代價買來的人，就該向主活。祂是你的，你也是祂的，祂和你是一。祂向着你，你也向着祂，在任何事主都沒有分別。祂不需要你的允許纔用你，你也不需要祂的允許纔用祂。祂已經豫備好向你這樣，但你可能沒有豫備好。你可能相當保留、猶疑。丈夫也許對妻子有信心，要與她成為一，並向着她是一切，但妻子還在懷疑。她也許在思想：『我若告訴他我向着他，他也許會取去我所有的一切。我怎麼辦？我有保障麼』？這例子說明我們中間多數人當前的光景。我們大多數人的確愛主，並且會說，凡我們所是的，我們所有的，都為着主。然而，我們不領悟，我們說我們為着主，那是何等的狡詐。
婚姻的意思是姊妹與她的丈夫成了一對夫婦。婚姻生活的真實意義不是一人為着另一人，乃是彼此相向。『一人為着另一人』仍是二人。『彼此相向』的意思是這對夫婦在婚禮中成為一。在婚禮中，瑪麗向着約翰全然失去了她的產業，約翰向着瑪麗也全然失去了他的產業，他的所有權。他們成為夫婦，不是為着彼此，乃是向着彼此；每位信徒向主都該這樣。你是用代價買來為奴僕的，主是你的，你也是祂的。祂向着你，你也向着祂。你無論作甚麼，都向着祂而作。你到學校去讀書，是向着祂讀書；你去作銀行家賺錢，是向着祂賺錢；你作妻子養育孩子，是向着祂養育孩子，不是向着你自己。保羅說，『我們沒有一個人向自己活』。（羅十四7。）我們不是向自己活，乃是向祂活。
我們必須承認我們是基督徒，這稱呼或名稱含示歸屬。這意思不僅指明你是『基督人』，也指明你是屬於基督的人。古羅馬人叫信徒作基督徒，意思是這些人屬於基督。因為你是祂的，與你有關的一切都必須向着祂。基督徒這名稱貝際的心思並非我們是為着基督的人，乃是我們是屬於基督的人。因着我們絕對屬於祂，我們就向祂呼吸，向祂睡覺，向祂喫，也向祂喝。你無論是甚麼，都向着祂而是；你無論作甚麼，都向着祂而作；你無論得着甚麼，都向着祂而得着；你無論擁有甚麼，都向着神而擁有；你所有的錢，是向着祂而有。你若說你有一樣東西為着主，你就仍是所有者，你仍擁有並保留這樣東西，你不過是為着祂而保留，那不是向着祂。同着神比這深多了。（長老訓練（八），一二二至一二六頁）