新約伴讀

羅馬書第十章

週四　凡呼求主名的，就必得救【3】

羅馬書十章十一至十三節：
¹¹因為經上說，『凡信靠祂的，必不至於羞愧』。¹²因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。¹³因為『凡呼求主名的，就必得救』。

我們要得救，就需要呼求主的名。然而，呼求祂的名不但是為着得救，也是我們接受基督豐富的路。主對一切呼求祂的人是豐富的。我們呼求祂，就有分於並享受祂的豐富。你若大大張口，呼求主，神性的豐富就要成為你的分。現在，我們有路充滿虛空的器皿。我們有口呼求祂，好被祂充滿；我們有心相信祂，以保有祂。

聖經清楚啓示呼求主是有分於並享受主的路。詩篇八十六篇五節說，主本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛，賜給凡求告祂的人。一百一十六篇十三節說，『我要舉起救恩的杯，呼求耶和華的名』。（另譯。）我們要舉起救恩的杯，意思是有分於並享受主的救恩，就需要呼求主的名。以賽亞十二章二至六節告訴我們，耶和華是我們的拯救、我們的力量、和我們的詩歌，我們能從祂救恩的泉源歡然取水。從主救恩的泉源取水，就是享受主作我們的救恩，路乃在於讚美祂，呼求祂的名，歌頌祂，甚至揚聲呼喊。在五十五章一至六節，我們看見神對百姓奇妙的呼召。祂呼召乾渴的人就近水來，享受主供備的豐富，如酒、奶和美物，並叫他們因肥甘喜樂。這樣作的路就是尋求主，趁祂相近的時候呼求祂。

哀歌三章五十五至五十七節指明，我們呼求主，祂就臨近我們，而我們的呼求祂，就是我們的呼吸，我們的呼喊。藉此我們能領悟，呼求主不但是向祂呼喊，也是經歷屬靈的呼吸，（出二23，）在此我們呼出我們裏面的一切，無論是愁苦、疼痛、壓力等。耶利米從深牢中，從極低的坑中呼求主時，便是這樣呼出他裏面的一切。每當我們在屬靈的深牢或深坑中，在某種壓制之下，我們都能呼求主，呼出我們裏面的沉重，因此從極深的坑中得救。這樣的呼求主不但使我們能從裏面呼出消極的事物，更使我們能吸入主自己同祂一切的豐富，作我們的力量、享受、安慰和安息。這樣，我們就有分于主的豐富。因此，在羅馬十章十二節這裏，保羅告訴我們：『祂對一切呼求祂的人是豐富的』。今天在復活裏，主是豫備好且是便利的，給我們有分於祂；祂是豐富的，給我們享受祂。我們只需要時時呼求祂。我們呼求祂，就有分於並享受祂一切的豐富。

哥林多前書開始于呼求主的名，啓示這是一卷說到享受主的書。這卷書告訴我們，基督是我們的智慧和能力，（一24，）並且祂成了我們的公義、聖別、救贖，（30，）和許多其它的項目，給我們享受。至終，祂在復活裏成了我們可喝的賜生命之靈。（十五45，十二13。）喝祂這賜生命之靈的路，就是呼求祂的名。因此，十二章三節指明，我們若說『主耶穌』，我們就立刻在靈裏。說『主耶穌』，就是呼求主的名。耶穌是主的名，那靈是祂的人位。我們呼求主的名，就得着主的人位。我們呼喊『主耶穌』時，就得着那靈。這樣呼求主名以接受那靈，不但是屬靈的呼吸，也是屬靈的喝。我們呼求主的名，就吸入祂作生命的氣，並喝祂作生命的水。這是我們有分於並享受主的路。

（羅馬書生命讀經，三二三至三二四，三二六頁）