新約伴讀

羅馬書第六章

週二　與基督聯合生長【4】

羅馬書六章五節：
^５我們若在祂死的樣式裏與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裏與祂聯合生長；

六章五節裏『祂死的樣式』一辭是指受浸。受浸是基督死的樣式。在受浸裏，我們與基督聯合生長。『聯合生長』同樣的希臘字用於路加八章七節，說到與麥子一同生長的荊棘。同樣，我們與基督聯合生長。我們浸入基督，就一面說我們被治死，就另一面說我們開始生長。這與將種子撒在地裏非常類似。表面上種子撒播下去，實際上它開始生長。藉着浸入基督，我們都在基督死的樣式裏與祂聯合生長。我們旣在基督死的樣式裏與它聯合生長，現今就與祂一同生長。我們已經死了，卻正在生長。

我們這些在基督裏的信徒，已經在祂死的樣式裏與祂聯合生長。基督死的樣式是指受浸說的。不僅如此，我們也要在基督復活的樣式裏，與祂聯合生長。因此，保羅乃是說，我們若已經在基督死的樣式裏與祂聯合生長，也要在祂復活的樣式裏，就是前一節所題在生命的新樣中，與祂聯合生長。

六章五節包含了我們在基督裏長大的兩個步驟。第一個步驟已經發生了，第二個步驟還在進行中。一面，我們已經與基督聯合生長；但另一面，我們要在祂復活的樣式裏不斷的生長。我們已經在受浸裏生長了，現今我們要在生命的新樣中一直生長。

照着六章五節，保羅認為受浸是我們生命長大的一個步驟。然而，受浸就是與基督聯合生長。照這裏所用的希臘字來看，我們已經與基督『同長』。這意思是說，我們受浸的時候，就與基督聯合生長。我們要明白接枝的生命所產生的變化，把握這一點是非常緊要的。我們的受浸完成之後，我們就已經在基督死的樣式裏與祂聯合生長。

當我們悔改、呼求主耶穌的名、相信祂的時候，那在積極一面複雜的神聖生命就進到我們裏面，於是人的生命就與神的生命成為婚配，接枝了。這接枝的生命立刻就開始生長。這就是說，我們在基督徒的生命上開始與基督聯合生長。不僅如此，我們旣在水裏受了浸，就繼續不斷的與祂聯合生長。受浸乃是屬靈生長最好的土壤。我們被放入水中的時候，就像種子種到土裏。我們旣在受浸上與基督聯合生長，我們就在復活裏出來。這樣的受浸絕不是僅僅一種儀式或形式而已。

信徒若經歷正確的浸，神聖的靈在他裏面，就將舊人連同屬世、罪惡的元素都治死。然後他從水裏起來，就是一個新人。這樣，他在生命的生長上就邁出了主要的一步。從那時起，這位信徒就在基督裏，一直不斷的在祂復活的樣式裏生長；也就是說，他天天在生命的新樣中生活行動。這不是僅僅外面的活動，這乃是真實的生長。信徒越長大，神聖的生命就越在他裏面作工，將他釘十字架，也叫他復活。藉着這樣的生長，我們就經歷一千九百多年前所完成與基督同釘十字架的事實，應用在我們身上。我們與基督同釘十字架，就不再只是個對於我們生活沒有實際果效的理論、道理或信仰；相反的，這件事能彀完滿的應用在我們身上。因此，我們就天天在基督復活的樣式裏生長，在生命的新樣中生活行動。（羅馬書生命讀經，一五四、八O三至八O四頁）