新約伴讀
羅馬書第一章
週一 從復活標出為神的兒子【4】
羅馬書一章一至四節：
1基督耶穌的奴僕保羅，蒙召的使徒，被分別出來歸於神福音的；2 這福音是神從前藉着祂的眾申言者，在聖經上所應許的,3 論到祂的兒子，我們的主耶穌基督：按肉體說，是從大衞後裔生的, 4 按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子；
神這福音論到一個人位，基督。當然，赦免、救恩等等都包括在這福音裏，但這些不是中心點。神的福音乃是論到神的兒子，我們的主耶穌基督。這位奇妙的人物，有屬神和屬人兩種性情，就是神性和人性。
基督按肉體說，是從大衞後裔生的。（一3。）這是祂屬人的性情，祂的人性；『按聖別的靈說，是從死人的復活，以大能標出為神的兒子』。（一4。）這清楚說到基督的神性。
我們來看小小的康乃馨種子的例子。這粒種子撒在地裏，就生長並開花；我們可稱這過程為種子的標出。小小的康乃馨種子撒在地裏之前，我們看它，也許無法斷定是怎樣的種子。然而，一旦它被播下去、長大、並開花，就標出了。它的花朵就是它的標出。所以，每個人都能說，『這是康乃馨』。種子和花朵都是康乃馨，但花朵與種子在形狀上大不相同。種子若仍是種子，沒有開花，大多數人就很難知道它是康乃馨。但它長大並開花了，就標出為康乃馨，給眾人觀賞。
基督在地上三十三年半是在肉體裏，就像康乃馨的種子。雖然神的兒子在祂裏面，但人不容易認出這點。祂藉着撒在死裏，並在復活裏生長，就開花了。神原來只有一個兒子，就是祂的獨生子。然而，神不滿意只有一個兒子；祂要領許多的兒子進榮耀裏去。 所以，神就用祂的獨生子作模型，作樣本，以產生許多的兒子。你領悟基督經過了過程，標出為神的兒子，而我們也在經過同樣的過程，要標出為神的眾子麼？原來基督是神的獨生子。到一個時候，神這兒子進入名叫耶穌的肉體裏。神在肉體裏的兒子名叫耶穌。三十三年半之後，耶穌從復活標出為神的兒子。到這時候，神就得着一個兼有神性和人性的兒子。神的兒子在成為肉體之前只有神性；神這兒子在復活之後兼有神性和人性。阿利路亞！現今人性在神的兒子裏有一分。今天神的兒子兼有人性和神性。
我們如何？我們生來是人的兒子，但我們已重生為神的兒子。無論我們是男是女，我們都是神的兒子，因為神兒子的靈進入了我們的心。（加四6。）所以，就一面說，我們每個人都與耶穌一樣。耶穌是在肉體裏的人，有神的兒子在祂裏面。我們也是肉體的人，有神的兒子在我們裏面。我們乃是等着被標出來。時候將到，我們都要宣告：『我們從復活標出為神的眾子』！羅馬書說到這日是神眾子之榮耀的顯示或顯明─我們要在榮耀裏標出為神的眾子。我們將不需要宣告；自然而然，我們會標出為神的眾子。
羅馬一章三至四節給我們看見耶穌是原型，八章二十九至三十節有眾子作大量產品。讚美主！我們裏面也有聖別的靈，外面也有屬人的肉體，我們也要完全標出為神的眾子。(羅馬書生命讀經，二一至二七頁)