新約伴讀

使徒行傳第二十八章

週五　回轉過來，我就醫治他們【1】

使徒行傳二十八章二十五至二十九節：
²⁵ 他們彼此不合，就散了。散去以前，保羅說了一句話：聖靈藉申言者以賽亞，向你們祖宗所說的話，是不錯的，祂說，²⁶ 『你去對這百姓說，你們聽是要聽見，卻絕不領悟；看是要看見，卻絕看不透；²⁷ 因為這百姓心蒙脂油，耳聽不靈，眼睛閉着；恐怕他們眼睛看見，耳朵聽見，心裏領悟，回轉過來，我就醫治他們』。²⁸ 所以你們當知道，神這救恩如今已傳給外邦人，他們也必聽。²⁹ 保羅說了這話，猶太人中大起爭論，就都走了。

二十五至二十七節說，『他們彼此不合，就散了。散去以前，保羅說了一句話：聖靈藉申言者以賽亞，同你們祖宗所說的話，是不錯的，祂說，「你去對這百姓說，你們聽是要聽見，卻絕不領悟；看是要看見，卻絕看不透；因為這百姓心蒙脂油，耳聽不靈，眼睛閉着；恐怕他們眼睛看見，耳朵聽見，心裏領悟，回轉過來，我就醫治他們。」』父神在以賽亞六章九至十節，向頑固的以色列人說過這話。子神在馬太十三章十四至十五節，向棄絕祂的猶太人也引用過這話。現今靈神又藉着使徒，向硬着心的百姓重複這話。這指明在神聖三一一切的行動裏，以色列人向着恩典的神都是悖逆的。這使祂轉向外邦人，藉着復活和升天的繁殖，開展神的國，建造眾召會，而完成祂新約的經綸（徒二八28）。（使徒行傳生命讀經第七十一篇）

沒有得救的人是完全剛硬的，因為他的心是黑暗的。墮落的人，他的靈是死的，他的身體在得救的事上又毫無關係，而他的魂又沒有意思要神，因為他終日所有的思想，都是罪惡的事。（創六5，太十五19。）一個心思黑暗的人，一個感覺麻木的人，就沒有意思要挑選神，對救恩也沒有任何羨慕。這樣他怎能接受救恩呢？

羅馬三章十一節說，『沒有明白的，沒有尋求神的』。沒有明白的，這是在思想方面；沒有尋求神的，這乃是在情感方面。在約翰五章四十節，主耶穌對法利賽人說，『你們不肯到我這裏來得生命』。不肯來主這裏得生命，是因為沒有羨慕的心，沒有要求的心。馬太十三章十五節，主耶穌在那裏說，『這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉着；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們』。猶太人所以不能明白，是因為心裏不要；他們心裏沒有羨慕要得着拯救，因着他們不要，所以他們就不明白。他們的眼睛若能看，耳朵若能聽，自然他們的心思就能明白。

因此要墮落的罪人得救，第一關是要他明白，第二關是他必須『要』。但是人必須是喜歡得救，羨慕得救，盼望得救，纔能要；不然反而要怕得救了。約翰十五章二十三至二十五節說，人的情感不但不羨慕主，反而是無故的恨主，並且常是無緣無故的譏笑信徒，他們以作基督徒為羞恥。這是因為他們不明白，所以不尋求神，也不羨慕主，反而恨惡主。

所以我們要使罪人得着救恩，總得先用福音的話，在人心裏頭造出一個地位是為着神的，這樣人纔能接受福音。當我們的話語出去，是擺在人的思想裏；思想是接受福音的門路。然後神要一方面得着他的羨慕，一方面得着他的決定。（倪柝聲文集第三輯第十四册三十九篇）