新約伴讀

使徒行傳第二十八章

週四　保羅見證神的國【2】

使徒行傳二十八章十七至二十四節：
¹⁷ 過了三天，保羅召集猶太人的首領來。等他們到齊了，就對他們說，諸位，弟兄們，我雖沒有作甚麼事干犯本國的百姓，或祖宗的規例，卻成了囚犯，從耶路撒冷解到羅馬人的手裏。¹⁸ 他們審問了我，就願意釋放我，因為在我身上並沒有該定死罪的。¹⁹ 無奈猶太人不服，我纔被迫上訴於該撒，並非有甚麼事要控告我本國的百姓。²⁰ 為這緣故，我懇求你們來見面談論；我原是為了以色列所盼望的，纔戴上這鎖煉。²¹ 他們對他說，我們並沒有接到從猶太來論你的信，弟兄中也沒有人來報告，或說到你有甚麼不好。²² 但我們認為應該聽聽你怎樣想，因為我們曉得，這個教派是到處遭反對的。²³ 他們和保羅約定了日子，就有更多的人到他的住所來，保羅從早到晚對他們講解，鄭重見證神的國，引摩西的律法和眾申言者的書，以耶穌的事勸服他們。²⁴ 他所說的，有的信服，有的不信。

保羅抵達羅馬之後，立刻與猶太首領接觸。（徒二八17～22。）他這樣作很有智慧。然後，保羅開始向他們盡職供應。當然，有人接受他的職事，也有人棄絕他的職事。

保羅在羅馬，對羅馬召會乃是加強，特別因為有許多猶太人得救了。保羅來到羅馬，乃是在寫羅馬書之後不久；寫了這封書信幾年之後，他－作者－到了羅馬。

二十八章二十三、二十四節說，『他們和保羅約定了日子，就有更多的人到他的住所來，保羅從早到晚對他們講解，鄭重見證神的國，引摩西的律法和眾申言者的書，以耶穌的事勸服他們。他所說的，有的信服，有的不信』。在此保羅見證神的國。我們已經指出，神的國是使徒們傅講的主題。這不是眼所能見物質的國，乃是神生命的國。這是基督作生命擴展到信徒裏面，形成神在祂生命裏管治的範圍。（使徒行傳生命讀經第七十一篇）

使徒行傳裏多處論到國度與召會。國度首先題到。行傳一章三節告訴我們，主耶穌受害之後，用許多確據，將自己活活的顯給使徒看，四十天之久向他們顯現，講說神國的事。這有力的指明，神的國乃是使徒在五旬節後的使命中，所要傳講的主題。主耶穌在升到諸天之上，並將自己當作包羅萬有的靈澆灌下來，以建立召會以前，祂教導門徒關於國度的事。倘若他們對國度沒有任何知識或領悟，主耶穌就很難將他們帶進召會。所以，行傳一章徹底的教導國度。

在以下各章，召會被帶進來。…然而，在召會進來以後，國度仍被傳揚。在八章十二節，腓利將關於神國的福音傳給撒瑪利亞人。十四章二十二節說，『我們進入神的國，必須經歷許多患難』。照着十九章八節，保羅在會堂裏放膽說到神的國。二十章二十五節告訴我們，他在人們中間來往，傳揚國度。最終，在二十八章二十三節，保羅對那些到他住所來的人『講解，鄭重見證神的國』。由此我們看見，使徒行傳開始並結束于神的國。不但如此，使徒行傳還給我們看見，國度與召會是一對。沒有國度，召會生活就沒有開始，也沒有終結。召會生活與國度有密切的關係，因為國度是召會的命脈。所以，國度對召會生活是絕對重要的。（新約總論－第六册第一百六十四篇）