新約伴讀

使徒行傳第二十三章

週四　你當壯膽【4】

使徒行傳二十三章十一節：
¹¹ 當夜，主站在保羅旁邊說，你當壯膽，你怎樣在耶路撒冷鄭重的為我作了見證，也必照樣在羅馬為我作見證。

主在素質一面是一直活在保羅裏面。（加二20。）現在，為了堅固並鼓勵他，主在經綸一面站在他旁邊。這表明主的信實，以及對祂僕人妥善的照顧。

在十一節，主論到保羅在耶路撒冷鄭重的為祂作了見證，這指明主承認，使徒的確在耶路撒冷為他作了鄭重的見證。見證與僅僅的教訓不同。作見證需要人對主或屬靈的事物有看見並享受的經歷。

升天的基督為了執行祂天上的職事，繁殖祂自已，使神的國得以建立，眾召會得着建造，成為祂的豐滿，祂所使用的，不是一批由人的教導訓練出來的傳道人，去作傳道的工作；乃是一班見證人、殉道者，擔負這位成為肉體、釘十字架、復活、升天之基督活的見證。見證人在生命裏為復活升天的基督作活的見證，不同于傳道人僅僅傳講字句的道理。福音書記載成為肉體的基督，在地上獨自完成祂的職事，將祂自己作為神國的種子，僅僅撒在猶太地。行傳記載升天的基督，在諸天之上執行祂的職事，乃是藉着這些在祂復活生命裏，帶着祂升天能力和權柄的殉道者，將祂自己擴展出去，作為神國的發展，從耶路撒冷開始，直到地極，作為祂新約職事的完成。在使徒行傳，所有的使徒和門徒都是基督這樣的見證人。

在行傳二十六章十六節，保羅見證主已選定他作執事和見證人。執事是為着職事，見證人是為着見證。職事主要的與工作有關，與執事的所作有關；見證人則與人有關，與見證人的所是有關。

撒但能煽動猶太宗教徒並利用外邦政客，捆綁使徒和他們傳福音的職事，但他不能捆綁基督活的見證人和他們活的見證。猶太宗教徒和外邦政客越捆綁使徒和他們傳福音的職事，這些基督的殉道者和他們活的見證就越剛強明亮。在這裏，主向使徒顯現時，指明主不會立刻拯救使徒脫離捆綁，乃要將他留在捆綁中，帶到羅馬去，使他得以為主作見證，正如他在耶路撒冷所作的。主激勵保羅這樣作。主在十一節的話，加強並鼓勵了保羅。這話給保羅確據；主會將他安全的從耶路撒冷帶到羅馬。保羅從主口中，得着這清楚的話為保證，知道他會去羅馬，在那裏為主耶穌作見證。（使徒行傳生命讀經第六十二篇）

因着主的主宰權柄，保羅從暴動的猶太人手裏蒙拯救，落在羅馬千夫長手裏。（徒二一27～39。）保羅在猶太人面前分訴，（徒二一40～二二21，）被羅馬人捆綁，（徒二二22～29，）並在議會前分訴；（徒二二30～二三10；）此後，他得着了主的鼓勵。二十三章十一節論到這事說，『當夜，主站在保羅旁邊說，你當壯膽，你怎樣在耶路撒冷鄭重的為我作了見證，也必照樣在羅馬為我作見證』。這話對保羅是有力的保證。當時保羅必然很害怕。倘若他不害怕，主就不需要對他說當壯膽。保羅必然是在非常險惡的處境裏。但是主主宰的拯救他脫離那處境，然後來向他保證，他要在羅馬為祂作見證。這樣，保羅要去看羅馬的願望就得以實現。（使徒行傳生命讀經第六十五篇）