新約伴讀
使徒行傳第二十三章
週一 行事為人都憑無虧的良心【2】
使徒行傳二十三章一節：
1 保羅定睛看着議會，說，諸位，弟兄們，我在神面前行事為人都是憑着無虧的良心，直到今日。
二十三章一節說，『保羅定睛看着議會，說，諸位，弟兄們，我在神面前行事為人都是憑着無虧的良心，直到今日』。人墮落，被神打發出伊甸園之後，（創三23，）神在祂經綸的安排裏，要人向自己的良心負責。但人沒有照着他的良心生活行動，卻進一步落到惡行裏。（創六5。）在洪水審判以後，神命定人要受人的管治。（創九6。）在這點上，人又失敗了。然後，神應許亞伯拉罕，萬國要在他的後裔基督裏得福。（創十二3，加三8。）在這應許成就之前，神先把人擺在律法的試驗之下。（羅三20，五20。）人在這試驗中，也完全失敗了。這一切失敗，指明人已經從神墮落到良心，從良心墮落到人治，又從人治墮落到不法。這就是說，人已經墮落到了極點。
像保羅那樣，在神面前行事為人都憑着無虧的良心，這是極大的回轉，從人的墮落轉向神。保羅說這話，是要在那些控告他是不法和妄為的人面前，表白他自己。他在二十四章十六節辯護時，再次說到他的良心。這表明他那高標準的道德，與猶太宗教徒的假冒為善、並羅馬（外邦）政客的彎曲，成了對比。保羅在議會前，當着羅馬政府代表的面分訴時，能說他個人的行為沒有不是之處。他行事為人都是憑着良心，按着最高標準的道德。（使徒行傳生命讀經第六十二篇）
因此使徒保羅對我們說，『我在神面前行事為人，都是憑着良心，直到今日』。（徒二三1。）這是他生命的祕訣。這裏所說的良心，並非一個未重生人的良心，乃是一個已經充滿了聖靈的良心。使徒所以能大膽而前，與神有完全的交通的，就是因為他重生的良心是不責備他的。他所有的行為，都是憑着良心。他沒有一次作良心所斥責的事，他也沒有一次留良心所定罪的事在他身上。因此他對神對人都有膽量。良心甚麼時候有虧，我們甚麼時候就不能坦然無懼。使徒『因此自己勉勵，對神，對人，常存無虧的良心』。（徒二四16。）因為『我們的心若不責備我們，就可以向神坦然無懼了；並且我們一切所求的，就從祂得着；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事』。（約壹三21～22。）
信徒從來未曾想到他的良心是這樣重要的。多少的人以為他只要隨從靈而行就好了。豈知我們的良心一有虧，我們就不能向神坦然無懼；我們一不能向神坦然無懼，我們與神的交通，就立卽有了隔閡。良心的虧欠，是最會攔阻直覺上的與神交通的。我們如果不是遵守祂的命令，行祂所喜悅的事，我們的心自然就有了責備，有了虧欠，向神畏縮，並且也得不着我們向祂所求的。惟有『清潔的良心』，纔能『事奉神』；（提後一3；）虧欠的良心，叫直覺退縮而不敢進前。
這個向神的無虧良心，意卽深知神喜悅信徒，在神和信徒的中間沒有甚麼隔閡。這樣良心的見證，是隨着靈而行的生活中所不可少的。這應當是信徒的目的；沒有達到這個，信徒是不應當滿意的。這是一位信徒生活的常度；當日的使徒如此，今日的信徒也當如此。（屬靈人（中册）第三章）